初探相对论——相对论在本原问题上的缺失——相对论在本原问题上的缺失人类认识大自然的任何方式，都是在脑海中对自然现象的思维过程。抽象归纳形成概念然后演绎；归纳演绎思维过程的前提是假设，这个过程再经过原有公认逻辑的反复检验，推导出一些结论，这一理论形成的整体过程，称之为假说。假说是否正确，只能用这些结论是否与自然现象、实验现象、实验数据相符合来判断。这是探索宇宙的一般思维过程。物理学对一切物理现象的描述以及对物理规律的归纳演绎都是首先通过“人”的思维抽象，然后再具体到符号化的表达，包括实验现象的分析。人类大脑的思维抽象过程，就是假设→分析→结论的过程，这个过程有时是无意识的。可是现代科学的逻辑基础不完善，它也有一个完善的过程，并且一些其中的逻辑存在根源性矛盾。如果完全按照固有的不成熟的逻辑规则，很难找到本原性问题的答案。现代科学在本原性问题的认识，有重大的缺失，以此发展起来的逻辑系统当然也就很难起到推导与验证所有理论的作用，它仍然需要修正与完善。相对论的产生本身就是对原有牛顿逻辑认识系统的修正，主要在时空观方面，它的修正并不完美，反而给我们带来了很大的困惑，虽然有突破,但是它遗留了很多问题。所以相对论内部的矛盾,不能在现有的逻辑框架内解决。需要先对原有的逻辑系统进行完善,尤其是时空系统的认识。当今主流科学界总是用原逻辑否定新突破、新逻辑，用原逻辑否定对其完善的部分！用狭义的科学否定广义的科学。这其实是一个科学基础理论方面自身发展的悖论,大家逐渐就形成了各说各话的局面。以相对论为例：相信他的人总是拿他的成功之处，并用里面自身的逻辑来反驳其他人的不同认识，可是它自身的逻辑系统内部本身就是混乱的。牵扯到相对论的地方一般都与时空本原有关。我们必须要清楚一个事实：即使是爱因斯坦本人，包括现在的霍金，他们对时空本原的认识仅仅是众多假说中的一个猜想而已。这些人对时间与空间的认识与描述从来就不怎么令人信服。签于这种在时空认识上的乱象，我们特别提出时空系统论。时空系统论把宇宙作为多层级时空嵌套系统，任何质量物质系统都是宇宙中某个层级时空系统，同样是真空,并且是连续的真空区域,但是真空的隶属的时空系统不同。例如:地球与太阳距离范围内的真空，一部分属于地球时空系统，一部分直接属于太阳时空系统；地球时空系统作为整体直接属于太阳时空系统。后面附《时空系统论》简要附时空系统论》基础物理学应该首先考虑定性问题，然后考虑定量问题。定性是方向性问题，定量是准确性问题。在现有的时空逻辑框架下，基础物理理论只考虑定量，只能得出认识上的矛盾，因果逻辑上的矛盾，让人们产生更多的困惑。与人类认识、理解并解释自然的初衷相背离。与纯数学不同的是，物理学必须面向自然真实，每个物理量必须有确定的物理意义，并且要对每个物理量本质意义进行剖析，寻找他们之间的内在联系与关系。我们现在不知道：能量是什么？质量是怎样起源？不知到时间空间关系，更不知道是否需要物质基础等等。所以主流物理学家对现有“物理意义”的理解需要更深入。一个新的理论，能解释包括潜在解释（理论总是需要一个完善的过程），比原有理论更多的现象，那么它就是一个好的理论。可是解释自然现象比解释实验数据更重要，因为认识自然、理解宇宙才是人类思维的原始动力，我们当然也可以把实验现象归结为特殊时空环境下的自然现象。一百多年来一直有物理学家质疑相对论，并且有更多非专业人士也怀疑相对论，但是主流物理学界一致未能给出令人信服的解释与分析。很多时候都是用非学术的方式回避，或者是用外交辞令的方式来搪塞。这不是正确对待相对论的方法，也不是正确对待科学的方法。在科学面前应该是人人平等的。其实每个人都有自己的宇宙观，任何经过认真思考，提出的科学观点，在科学上都应该算是一种假说，究竞哪种假说成立只能用自然客观事实来判断，看它是否能解释更多的自然现象；用实验来判断，看它是否能解释更多的实验现象与实验数据。相对论的假说和推论不仅与很多人的认知存在矛盾，也与客观事实存在很大的矛盾。它本身并不是一个完整的原理理论，如果认为它很多地方荒谬，也未尚不可。例如，我们对光的质疑：在一个整体稳定的时空系统内，并在系统内观察视角测量，在一个整体稳定的时空系统内，观察视角测量在一个整体稳定的时空系统内并在系统内观察视角测量，光对静止参考系的速度为矢量c，同一个时空系统内，以速度为矢量v运动的物体的速度必定是c-v（矢量），这是暗含一个假定是：二者之间无共同时空影响，或很小可以忽略。在这个时空条件下可以用伽里略和牛顿的假说,在这种情况下，不能使用爱因斯坦假说。狭义相对论速度变换适用的范围是：运动物体所在的真空元素具有相对平移运动速度。在我们的时空结构中就是：从系统外得到的物体速度是时空元的平移速度与物体（物质或者粒子）合成速度。那么为什么一个物体与时空元的速度不能直接相