DBFQSYYDYPTDFDF九块邮WWW.GUAAZ.COM美.职.网WWW.MEIZHI.CN20130128高三语文（主观题）质检分析第1题错误点：1．有些学生没有认真背诵，留空的比例较高，尤其是前三句。2．对词义理解不到位时造成混淆音近字和同音字、辨不清具体词语与别字在意义上的细微差别。第1句：芳菲菲其弥章，本句错误率最高，不少人把“菲菲”写成“霏霏”，把“弥”写成“糜”，把“章”写成“彰”（错误比例高）。第2句：榆柳荫后檐，不少人把“榆”写成“俞”“余”，“荫”写成“阴”“映”。第3句：欲人之无惑也难矣，一些人把“欲”写成“遇”“育”“愚”“喻”“愈”“御”,把“无惑”写成“不惑”。第4句：乱花渐欲迷人眼，本句得分率最高，只有个别学生把“渐”写成“浅”“溅”“践”。第5句：浩浩汤汤，本句得分率较高，只有个别学生把“浩浩”写成“皓皓”，“汤汤”写成“荡荡”。第6句：歌窈窕之章，“窈窕”写错的人不多，但把其中两字写颠倒了。第5题把文中划线句子翻译成现代汉语。（6分）（1）父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。（3分）只要父母既威严又慈爱，子女自然敬畏而产生孝行了。（“慈”“畏慎”“生”各1分。）学生对“慈”的解释较准确，对“畏慎”的解释不够全面、完整，出现单一翻译成“敬畏”“畏惧”或“慎重”的情况，虽不扣分，但还是应该提醒学生注意字字落实，以免出现失分；一些同学漏译了“生”字，丢分就有些可惜了。示例：①做父母的既威严又有仁慈，那么做子女的虽心中畏惧谨慎但却能生孝顺之心。（3分）②父母的威严中带有慈爱，那么他们的子女便会畏惧而产生孝悌之心。（3分）③父母有威严而又对子女很慈爱，那么子女就会害怕尊敬，然后行为谨慎，一生孝敬父母。（2分）④父母严厉却又慈爱，子女就敬畏谨慎而孝顺了。（2分）⑤父母严励而有爱护地教育孩子，子女就能有好的道德修养和孝心，（1分）⑥父母的威信与严厉是对我们有慈爱的，可子女们畏拒这种教育。（1分）⑦父母虽然严历但是心里很友善，然而子女从生下来就要对父母有孝敬之心。（0分）（2）俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。（3分）俗语说：“教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。”这话确实有道理。（介词“于”省略，“诚”和“诚哉斯语”主谓倒装各1分。）大部分同学对介词“于”的使用情况和“诚”的意思掌握较好，翻译时能较准确点明，但对主谓倒装句“诚哉斯语”的理解与掌握较不理想，本题大多数同学的丢分都在这一点上。综述：第一，文言文翻译不论是采点给分，还是综合给分，都要求学生能做到“信”和“达”，因为只有准确、通顺，文句的意思才不会出现偏差。第二，本次阅卷中还发现不少错别字或是有语病的情况，若是严重影响文意的表达或与原句的意思偏差较大的，酌扣1分。示例：①俗话说：“教导妇女要在她刚嫁来时，教育儿女要在他们年幼的时候。”这句话真的是对啊。（3分）②俗话说：“教媳妇要在刚来时，教育子女要在婴孩时期。”确实就像这句话。（2分）③俗话说：“教导刚嫁来的妇女，教育她们教导孩子照顾子女。”这句话的确是对的。（2分）④有一句俗语说：“教女人要在刚嫁进门时，教育子女要在婴孩时期。”正如这句话所说。（1分）⑤有一句俗话说：“教导妇人要从刚嫁进门开始，教育子女要从婴孩时期开始。”（1分）⑥俗话说：“教导是第一次做妇人，第一次教导婴儿期的孩子们。”（0分）⑦俗语说：“教育第一次做媳妇的女人，教育小屁孩听话。”有道理。（0分）第6题（2）尾联意境隽永，请简要分析。（3分）阅卷中发现，学生对律诗的理解基本清楚，对尾联所描绘的图景尚能做概括叙述，但对这些画面组合而成的境界分析不够恰当、准确，对诗人所抒发的思想情感把握欠准确，过于拔高，虽有较多的答题角度仍然未能得到这一分。本次阅卷基本按照所给的评分标准打分，目的是要让学生明确答题规范，注意寻求解题思路，归纳解题方法，为今后的诗歌鉴赏打下更扎实的基础。示例：①尾联描写了一幅春天芳草茂盛，风中牧笛声起，人们赶着牛羊很迟才归的画面，营造了一种清新的氛围，表现了诗人对闲适生活的向往。（3分）②尾联写人们晚归，“无数牛羊一笛风”写出草原牛羊的悠闲，透露着一些淡远。写这一片悠闲夹杂着诗人淡淡的悲伤之情，突出作者对六朝旧恨和南浦离愁的伤感。（3分。）③数十里的平川都生长着春草，人们都很晚回家，数不清的牛羊在平原上，笛声阵阵如同微风拂过。充满生机勃勃、春意盎然的景象，给人以无限遐想，表达了诗人对大自然的向往之情。（2分，“境界”的分析概括欠缺。）④尾联描述了在田野间牧羊之人晚归，无数只牛羊迎面而来，伴随着随风飘来的笛声，十分闲适，表达了作者对这样生活的一种向往，向往自由的心情油然而生。（2分，未对“境界”做概况。）⑤尾