专题六测试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分、考试时间90分钟。第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共计50分)1．英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期的标志性理论是()A．人是万物的尺度B．人是“宇宙的精华，万物的灵长”C．信仰上帝即可得救D．要有勇气运用你自己的理智【答案】A【解析】西方人文精神经历了起源、发展到成熟的过程，其中“朦胧稚嫩”时期是智者运动时期，代表人物及言论是普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”。2．(2014·吉林白山一中)“尽管流于诡辩，但重要的是，……拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言，……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为()A．智者学派B．苏格拉底C．康德D．伏尔泰【答案】A【解析】根据材料的关键信息：“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”可判断这是智者学派。B苏格拉底强调“知识即美德”；C康德和D伏尔泰都生活在古罗马的西塞罗之后，可以排除。故应选A。3．(2014·西安一中)以普罗塔戈拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为代表的儒家学派相比较，二者的不同之处是()A．具有人文意识B．评判事物标准C．关注现实社会D．提倡独立思考【答案】B【解析】智者学派的思想核心是“人是万物的尺度”，认为评判事物的标准在于个人，而且每一个人的标准可能不一样；儒家学派的核心思想是“仁”，这也是评判事物的标准。故应选B。4．对智者学派评价不正确的是()A．把讨论的重点转移到认识社会B．强调人作为客观事物的主体的意义C．其主要主张与18世纪的启蒙思想家极为相似D．怀疑神灵，批判传统，敢于创新【答案】C【解析】本题为表述题。智者学派放弃对物质世界的探索，而转向了社会；其主要代表普罗塔戈拉提出了“人是万物的尺度”的主张，把人置于社会的中心，也反映了怀疑、反对绝对权威，敢于创新的精神。所以A、B、D三项都正确。苏格拉底对理性的崇拜与对自由的追求，与18世纪启蒙思想特点相似，而苏格拉底又不属智者学派，所以选C项。5．孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”把“智”“仁”“勇”这三种品质称为“君子道者三”，认为这是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出“美德即知识”，主张知德合一。这说明二者都()A．强调教化人民，改善人的灵魂B．希望建立一种平民政治C．主张通过对人的道德改造维护等级秩序D．主张道德行为必须以知识为基础【答案】A【解析】做错的原因是不能准确把握孔子与苏格拉底的思想。二者都看到人的美德与智慧之间的内在联系，强调教化人民，改善人的灵魂。B、D两项是苏格拉底的主张；C项是孔子的主张。答案为A。6．中国古代思想家孔子提出“当仁不让于师”的观点。下列哪一思想主张与之类似()A．人是万物的尺度B．知识即美德C．认识你自己D．吾爱吾师，吾尤爱真理【答案】D【解析】本题主要考查调动和运用知识的能力。孔子的主张强调坚持正确的意见；D项强调真理至上，二者相类似。7．下列关于斯多亚学派表述正确的是()①阐述了自然与人的关系，进而阐述了人与人的关系②在西方历史上第一次系统地论述了“人生而平等”③代表人物无所不包，各个阶级阶层都有④主张顺应自然的生活就是至善⑤是在宗教统治下人类自我意识的第一次觉醒A．①②③④B．②③④⑤C．①③④⑤D．①②③④⑤【答案】A【解析】本题为组合式选择题，可用排除法，其中⑤应该是智者学派的观点，故排除⑤，选A。8．在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是()A．新航路的开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动【答案】B【解析】本题考查文艺复兴的历史作用。在中世纪的欧洲，最先冲击宗教神学的是文艺复兴运动。故选B项。9．下列有关文学艺术的名言，流行于文艺复兴时期的是()A．“在一切形式中，最美的是人的形式”B．“不美化现实”C．“用美丽的理想去代替那不足的真实”D．“忠实的描摹不是真实”【答案】A【解析】文艺复兴时期的指导思想是人文主义，故A项符合题意。10．(2014·湖南师大附中)文学是对社会现实的艺术反映。《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是()A．冲破束缚，追求个性解放B．挑战正统，提倡经世致用C．反对专制，否定教会权威D．批判现实，宣扬理性主义【答案】A【解析】《十日谈》是文艺复兴时期的作品，《西游记》是明清小说的代表，两者都处于东西方封建社会走向腐朽、衰落的时期，都