2012-07-19#############2012-07-19######2#0#12-07-19########胡愈之媒介批评思想初探Ξ胡正强1,张翠芹2,王西强3(1.南京理工大学人文学院,江苏南京210094;2.河北女子职业技术学院,河北石家庄050091;3.河北师范大学,河北石家庄050016)摘要:胡愈之同志从社会文化建设和民族生命力培育的高度重视媒介批评,他经常使用中外比较的方法来展示和概括中国新闻事业的落后状态,以刺激和推动新闻事业的改革,并通过暴露媒介及其所有制的隐秘关系来揭示媒介客观公正背后的意识形态属性,对某些别有用心的歪曲性新闻报道进行有理有据的批驳,并从媒介体例的角度透视媒介整体布局中的空白,为新办媒介寻找适合的生长点和最佳的存在方式。关键词:胡愈之;媒介;体例;批评中图分类号:G210文献标识码:A文章编号:1000Ο5587(2007)03Ο0143Ο07胡愈之同志自1914年进入商务印书馆当练习生起,就开始了漫长的报刊活动生涯,先后编辑、创办或策划过《东方杂志》《、公理日报》《、新生周刊》、《生活日报》《、世界知识》《、月报》《、南洋商报》《、风下》周刊《、南侨日报》《、光明日报》等十几种报刊,他还与其他新闻工作者一起筹划了生活书店、文化供应社、国际新闻社等文化出版机构,组织出版了《西行漫记》《、鲁迅全集》《、知识丛书》《、青年自学丛书》等一系列书刊。人们将他与张元济、邹韬奋并称为中国现代文化出版史上的三杰,然而与后二者相比,有关胡愈之报刊思想的研究显得寥落寂寞,尤其是对胡愈之在媒介批评领域中的探索和贡献,至今尚无人涉及,这与胡愈之在中国现代报刊史上的地位很不相称。有鉴于此,本文对胡愈之的媒介批评思想略作梳理,以就教于方家。鹄的,而胡愈之关于媒介及其行为的一系列评价性观点和认识,也因他熟稔媒介的职业规范和洞悉工作内幕的便利,显得比同时代人的评价具有更内行、更透辟、更权威的色彩。胡愈之是著名的国际时事评论家,通过新闻媒介窥测国际发展趋势,是他日常性的工作,也是他的学术偏爱,更是新闻记者的一种社会责任。正如他在《一九一九年与世界大势》所说?:值兹一九二○年开始之日,在过去之一年中国际势力,孰消孰长;经济变迁,孰得孰损;人类文化,孰进孰退,列举而会计之,此亦吾侪操笔者应有之责任,而或亦关心世局者所乐闻乎??[1](P70)他在长期的国际时事评论工作中,深知?报纸的消息是不能尽信的?[2](P313),而必须进行审慎地鉴别。他关于新闻媒介及其行为的分析性文字,多散见于一些对国内外局势预测的论著当中,虽为零金碎玉,但多是真知灼见。在胡愈之所处时代,中国新闻事业虽然有了长足的进步,但媒介批评还处于萌芽稚嫩时期,学术界不仅没有建立起完整的媒介批评理论体系,就连媒一在大众传播时代,媒介因为日益走进人类生活的中心而不可避免地成为人们关注的焦点和批评的2012-0Ξ7收-稿日1期9:2#00#6Ο1#0Ο1#1#########2012-07-19######2#0#12-07-19########介批评这个概念也没有获得完全的独立,还混杂在当时也并不茁壮茂盛的文学批评园圃之中。胡愈之早在1921年曾撰《文学批评———其意义及方法》一文,向中国读者介绍西方文学批评理论,慨叹?:中国人本来缺少批评的精神,所以那种批评文学在我国竟完全没有了。我国文学思想很少进步,多半许是这缘故。近年新文学运动一日盛似一日,文艺创作,也一日多似一日,但同时要是没有批评文学来做向导,那便像船没有了舵,恐怕进行很困难罢。?[1](P107)他希冀职业的批评家们对新近面世的文学作品进行细心研究?,把作品里的思想和艺术手段,介绍于一般读者,这是批评家的天职。这么一来,在一方面可以增加创作的勇气,并使创作家得到许多有益的指导,而其他方面,又可使普通读者窥见作品的内容与价值,逐渐增高其艺术鉴赏的能力?[1](P204)。作为报刊活动家,他从职业的角度非常敏锐地观察到,西方的文学批评与报刊具有不解之缘,甚至文学批评就包含着媒介批评。因为报刊是文学最重要的载体,对文学作品进行批评鉴审,势必要牵涉到作为文学作品载体的报刊。?欧美文艺杂志中书报批评常占其大部分,便是这个缘故。在我国批评文学却绝对的不发展,杂志报章上面,偶然