《陈涉世家》练习题一、文学常识1、司马迁：字子长，夏阳人，西汉史学家、文学家、思想家。2、《史记》：是中国的一部纪传体(以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例)通史，也是我国第一部传记文。由汉代的司马迁花了18年的时间所写成的。全书共一百三十卷，五十二万字，有十二本纪(全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩)、十表(用表格来简列世系、人物和史事)、八书(记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容)、三十世家(记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹)、七十列传(帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记)，共约五十二万六千五百字，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。二、基础知识1、通假字。（1）发闾左適戍渔阳適，通“谪”，发配。（2）为天下唱唱，通“倡”，倡导。（3）固以怪之矣以，通“已”，已经。（4）将军身被坚执锐被，通“披”，穿着。2、词类活用。天下苦秦久矣苦，形容词的意动用法，苦于。乃丹书帛曰“陈胜王”丹，名词作状语，用丹砂。置人所罾鱼腹中罾，名词活用为动词，用网捕。固以怪之矣怪，形容词意动用法，认为……怪异。夜篝火篝，名词作动词，用笼子罩。狐鸣呼曰狐，名词作状语，像狐狸一样。大楚兴，陈胜王王，名次活用作动词，为王。卒中往往语，皆指目陈胜目，名词活用为动词，用眼睛注视着。广故数言欲亡，忿恚尉忿恚，形容词的使动用法，使……恼怒。将军身被坚执锐坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲；锐，形容词活用为名词，锐利的武器。皆刑其长吏刑，名词活用为动词，惩罚。3、古今异义今亡亦死古义：逃亡。今义：死亡。又间令吴广之……古义：暗中。今义：空隙。卒中往往语古义：到处。今义：常常。将军身被坚执锐古义：亲自。今义：人、动物的躯体。会天大雨古义：适逢，正赶上今义：集会，见面等。楚人怜之古义：爱怜。今义：可怜。夜篝火古义：用笼子罩着的火。今义：在野外架木柴、树枝燃烧的火堆。而戍死者固十六七。古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七。比至陈。古义：等到。今义：比较，比方。号令召三老、豪杰来会计事。古义：集会商议。今义：管理财物的人员。陈胜、吴广皆次当行。古义：编次。今义：次序；品质差等。4、一词多义（1）会会天大雨（恰逢）与皆来会计事（聚集、聚会）（2）将项燕为楚将（名词、将领、大将）上使外将兵（动词：率领、带领）（3）次皆次当行（编次，依次编排）之次所旁丛词中（旅行或行军在途中停留）（4）书乃丹书帛（写）得鱼腹中书（字条）（5）乃陈胜、吴广乃谋曰（于是，就）当之者乃公子扶苏（表判断，相当于“是”）（6）为皆次当行，为屯长（做、当）为天下唱（给、向）（7）故广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）（8）道道不通（道路）伐无道（这里指封建社会所认为好的政治）（9）令乃令符离人葛婴将兵（派）陈守令皆不在（官名，县令）（10）数以数谏放（多次）卒数万人（数词，几）（11）行陈胜、吴广皆次当行（行列、队伍）乃行卜（去）行收兵（行军）三、课文理解1、起义的直接原因：失期，法皆斩。2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。3、为起义所作舆论准备（宣传工作）：置书鱼腹（丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中）；篝火狐鸣(夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”)。4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。7、文中写陈涉发动起义'召令徒属'时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：王侯将相宁有种乎！8、表明陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹊之志哉。9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：(诸郡县)苦秦吏。10、起义的导火线是：遇雨失期．失期当斩。11、陈胜是怎样为起义做舆论准备的？又是怎样发动起义的？舆论准备包括：（1）丹书“陈胜王”于帛，置人所罾鱼腹中【置书鱼腹】；（2）吴广夜之次所旁丛祠中，用篝火装做“鬼火”，学狐狸的叫声大叫“大楚兴，陈胜王”【篝火狐鸣】。发动起义有三个步骤：首先是要既杀死两尉，又要得到士兵的支持，所以陈胜使吴广“故数言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞广”，众被激怒，然后动手“并杀两尉”。就在群龙无首的时候，陈胜站了出来，先揭露秦的苛政，晓之以利害，然后用“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎”来坚定抗争的信念，