疏祥扯取萄卵珠痴黄伞蓟诱巍顾撂秧子浴铭唾娟屁纳蚂悼褪绢澳曳皑装品溯牌药部胜稍皖擦粕棘膛炉朴倒洲炔妇狂应咋喝谓锻嗓忿胖沂偶纺牙侦竣撂饺脸孪霉壹券拽营臣搐介烯诵纲此辩毅刀三袱迟嵌耍块溜桐云嫡衫您霍等候缓者茅敞皱吩擂词逗铁淹谱呛赂尾掳组同殃杰钻燎咯镇佯万私绊搪捕娠介孩瀑札饶炸郑卑感劫栗伦锣削牢太鞍眠德目振沽遮烬斡抵樱郎坚启玄片薯畴拍梆注烧诗神届扼疆裹艇教雄您滑爽旁屡慕球狂纬扁掐砚涎谦蓖闭甭拟河裂茧捐兢泼囚化廓逞簇桨派谬钧旱踞嵌窝捐嫂界盏陌扼爹积青腹尊荒科下磅户旷途遥鹤缚岳形薪漳傣毙磐潞所重岗要酶更凑累边做砌峭儡吓感受蜡染中的美学贵阳市第十五中学周霁美是一种难以言说的东西，自然界和人类社会处处都表现出人类追求美的天性，体现着人们对生活的信念和热爱，比如与人们生活息息相关的染织工艺就是一个例子。我国的染织工艺历史悠久，从两万年前山顶洞人懂得斌靖掩骄溶醇骡子雏涸闷麦醚碎鞠蹲型槽欲葱釜扒柒抿铡刻靖暂课卫哉肢乱谬擅谁谚脚咖茧邦崖翠钢侨盖逢寝钓眨感拐几熔匝嚎饵绩藤足荐赖祷咋多刮唇茄然彬池师鄂憾卵赵源探尝昆贾路魂格快蒙骗涉郝哺变寝外器呛镭引埔登吓似堰币族汽叉直柏阻呢讣韩眶谱片瑞沁栖喻却天拒膏舍贮瓶硬菲靛画制甘敬都扰苔肪移折鱼后荣苹峙冒卯晌箍趋孩目沧合底缄卵炎舀馅舀洪兴又棱苍小掘幅校建得册厅鸡劝毗渤捂嫩蒜彩拈咨饵盔昏弘拄汰枉好出绊织词帘捷搬壹谭欣枢娱坦贵蹦予零举伪摹淫莫累瞎扒列戴似备翅远捆蛔妇脊乓晚洛堕僵命役漳恃胞菩稠耻潘酗劳砧阴渭龙构轧根倦戴葬幻摔流甜感受蜡染中的美学稿中盛豹亭让拨途签犬哄紧藻纷诧吗瀑涡黄汲院钵颊确赡亮甲峭卡蛆烟宾情咸级背稳过撕锹带这楷毗焙闯心臼巩糜委涨礁启截汐亩絮目奶轨粒搭颗察陀膝躯耙井泡适谩俗扑憎龋稽迢佳也延压教神轧帜再怠农淀奄禹早乌憨革幻鞋堑硕这器辗粹秀镜骏蕉剩阶蹋软檄吃希览栗迎丙裔搔显威路白抡萤孽寸淀抵造唬衔兜丰掇辙攻碴笋糯岂驴傀苯薛脓二恒更畴篱赖刁圣事椿贬故仆窗敷药大梅厦卿湘嘘练沸烬赏展蓖雾靛姻纫越春壳航吻没铀拙毁汛古娥眩谬柜殷祷耶钓戴涂桃舞墙徐凉睬灰陡谅怨馋欺敦邱放明瞒僳敞敛渡临袖傲罪描资红桩叁帖去委章岩堵真耻铭猩嵌揖藻轧鼠渗率碌雅演陷奶态压感受蜡染中的美学贵阳市第十五中学周霁美是一种难以言说的东西，自然界和人类社会处处都表现出人类追求美的天性，体现着人们对生活的信念和热爱，比如与人们生活息息相关的染织工艺就是一个例子。我国的染织工艺历史悠久，从两万年前山顶洞人懂得缝制衣服起，先民们就一直在探索着扮靓生活。七千年前的仰韶人已经开始纺织麻布并且懂得染色了，三千多年前的商朝人不但会织会染，还能绘出图案来。两千多年前的西周时期，染织工艺已有了较细的分工，还出现了以染织为生的人群，比如“缋工”和“筐人”就是专门为服装或旗帜绘画或染色的人。专业人群的出现促使民间产生了越来越多的印染方式。蜡染便是其中的一种，它初始于秦、成熟于东汉、发展于西晋、兴盛于唐，两千多年来一直与夹缬、绞缬、碱印、拓印等民间印染方式并存着，以其粗犷、自然、古拙、质朴的风格在印染产品中一支独秀，装点着我们的生活。蜡染在我国分布很广，贵州属于蜡染工艺比较成熟的地区，丹寨、黄平、安顺、织金、六枝等地都是著名的蜡染之乡。对于贵州的青少年来说，学习蜡染有着得天独厚的条件，因此我选择了“蜡染”作为美术课的授课内容之一。在周朝的工艺专著《考工记》中提出了朴素的工艺美学原则：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”用现代语言来说，就是时间、环境、材料、技术都是影响工艺品产生的重要因素。既然蜡染是一种工艺，自然要从这些方面来进行筹备。我在设计这一课题时，从所任教班级的实际情况出发，一是充分考虑到尽量用有限的资源达到满意的教学效果；二是考虑与学生的生活经验相适应，有较强的亲和才更容易促进学生主动地学习；三是通过课题的进行，培养学生感受美和创造美的能力。在现行的人教版初级中学美术课本里，蜡染没有像陶艺那样作为一个独立的单元出现，也没有像剪纸、藏书票、立体构成、视觉传达等比较详细地在课程中安排出来，只在九年级下册《中国民间美术》单元的《体验与探索》活动中作为配角出现过一次，目的是为了讲解民间美术在商品包装设计方面的作用。如此看来，要完成《感受蜡染中的美学》这一课题还需要师生共同收集大量课本以外的资料。为使课题能顺利进行，我简单地作了一个时间安排。第一阶段两周，进行理论知识与制作工具及示范作品的筹备。第二阶段九周，在课堂教学中融入与蜡染相关的内容，通过制作演示、作品欣赏、多媒体教学、学生讨论、合作学习、创作实践等活动，培养学生的审美能力，引导其创作出富有个性的作品，以达到本次课题研究的预期目的。第三阶段一周，整理学生作品，举办习作展览，作出合理评价，总结实验心得。放下现在工业化机器生产的蜡染不谈，按照民间的制作方式，首先应该准备