今天,当人们谈到现代物理学时,首先就想到原子武器,人人都认识到这些武器对现代世界政治结构的巨大影响,并且都心悦诚服地承认物理学对一般政治形势的影响比以往任何时期都要大,但是,现代物理学的政治方面真的是它的最重要的方面吗?当世界上的政治结构已变得适应于新技术的种种可能性时,现代物理学还将留下什么影响呢？为了回答这些问题,应当记住,每个工具都带有用来创造它的那种精神,因为每个国家和每个政治集团,不管它的地理位置和文化传统如何,都必须以某种方式关心这种新武器,所以,现代物理学的精神必将渗透到许多人的心灵之中,并以各种不同的方式和老传统联系起来,现代科学的这个特殊部门对各种强有力的老传统进行冲击的结果将是什么呢？世界上已经发展了现代科学的那些地区,长时期来,主要兴趣是在实用的活动方面,在工业和与这种活动的内外条件的合理分析相结合的工程学方面,这些地区的人觉得应付这些新观念是颇为容易的,因为他们已经有充分时间慢慢地、逐渐地来适应现代科学的思想方法,在世界的其他地区,这些观念将同本地文化的宗教基础和哲学基础发生冲突,因为现代物理学的成果确实触及实在、空间和时间这样一些基本概念,所以,这种冲突可能引起全新的、难以预料的发展,在现代科学和旧思想方法之间这次决战的特征之一,就在于它完全是国际性的,在这次思想交流中,老传统的一方在世界不同地区是不同的,而它的对方则在任何地区都是一样的,因此,这次思想交流的结果将传播到发生论战的全部地区。HYPERLINK"http://www.baike.com/wiki/%E3%80%8A%E7%89%A9%E7%90%86%E5%AD%A6%E5%92%8C%E5%93%B2%E5%AD%A6%E3%80%8B"\l"hdtop_1"\o"e时空资源"[1]《物理学和哲学》-海森堡《物理学和哲学》[书摘]原子的概念比十七世纪现代科学的开端要早得多；它起源于古希腊的哲学，在希腊哲学初期，它还是HYPERLINK"http://www.baike.com/wiki/%E7%95%99%E5%9F%BA%E4%BC%AF"\o"留基伯"留基伯（Leucippus）和HYPERLINK"http://www.baike.com/wiki/%E5%BE%B7%E8%B0%9F%E5%85%8B%E5%88%A9%E7%89%B9"\o"德谟克利特"德谟克利特（Democritus）所传授的唯物主义的中心概念。HYPERLINK"http://www.baike.com/wiki/%E3%80%8A%E7%89%A9%E7%90%86%E5%AD%A6%E5%92%8C%E5%93%B2%E5%AD%A6%E3%80%8B"\l"hdtop_2"\o"博客大巴"[2]首次提出物质的最小的、不可分割的、最终的单位的观念，是和作为希腊哲学初期的标志的关于物质、HYPERLINK"http://www.baike.com/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E5%92%8C%E7%94%9F%E6%88%90"\o"存在和生成"存在和生成等概念的刻苦钻研相联系的。这时期开始于公元前六世纪，首先是由米利都学派的创始人泰勒斯（Thales）开端的，亚里士多德认为“水是万物的质料因”这个命题就是泰勒斯首创的。这个命题，虽然在我们看来感到很奇怪，但却如尼采（Nietzsche）所指出，表达了哲学的三个基本观念。第一，提出万物的质料因问题；第二，要求对这个问题作出合理的回答，而不求助于神话和神秘主义；第三，假设最终必能把万物还原为一个本原。泰勒斯的命题是关于HYPERLINK"http://www.baike.com/wiki/%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E5%AE%9E%E4%BD%93"\o"基本实体"基本实体观念的第一个表述，他认为所有其他东西都是基本实体的暂时形式。在那个时代所说“实体”一词，当然不是单纯在质料的意义上解释的，如我们今天常常描述它的那样。那时，生命被认为是与这种“实体”相联系或者是这种“实体”所固有的，并且，亚里士多德认为“万物都充满着神”这一命题也是泰勒斯提出的。但是，泰勒斯还（pp25）是提出了万物的质料因这样一个问题，并且不难设想，他最初是因气象学的考察形成他的观点的。我们知道，在万物之中，水能够取多种多样的形状：它在冬天能取冰和雪的形状，它能变为蒸汽，它能形成云雾。在河流形成三角洲的地方水似乎转化成为土地，水也能从土地中喷出。水是生命的条件。由此可见，假如说有那么一种基本实体，很自然地会首先想到水。在将原子物理学中的现代观点和希腊哲学作了类比之后，我们必须补充一个警告，即对这种类比不应有所误解。乍看起来，似乎希腊哲学家由于某种天才直觉而得到了与