2005年10月，中国人民大学国学院挂牌授课，11月，北京大学哲学系在“乾元国学教室”开办国学班。随后，复旦大学、清华大学也先后开设“国学班”，学员定位在民营企业的老板阶层，收费高昂。05年苏州第一个“现代私塾“----菊斋私塾挂起孔子像开馆。2006年，武汉出现首家蒙学馆。随后全国各地的“现代私塾”如雨后春笋般不断出现。今日各大媒体报导“成都一小学发明全国首套“国学操”，边“做操”边朗诵。”国外：2004年，国家对外汉语教学办提出“在海外建立100所孔子学院”。目前已成全面开花之势。对"国学热"的思考今天我们为什么还要读经典著作？5．方文山说我们做“有质感的民族”，没有质感的民众就是豆腐渣，而没有质感的民族就像一个豆腐渣工程，金玉其表，败絮其里，随时都有坍塌的可能。我想“国学热”的风气能够持续下去，就会由浅入深，由表及里，渐渐地内化成每个中国人内心的规范，那我们的社会风气便会大有好转。本单元是全书的绪论部分，主要探讨有关文化经典的具有普遍性的问题1．了解中国古代文化典籍的概况，掌握四部分类法，回顾并梳理自己了解的中国古代文化著作。2．了解中国传统文化的发展历程及其现代意义，学会以现代眼光观照古代文化经典。3．了解本书的结构、编排思路与学习方法。“中国古代有哪些重要的文化典籍”？（主要思考：“经、史、子、集”各是指的什么？）经部：指儒家的经典四书包括那些著作？最初是由谁编辑并进行了详细的注释和发挥？问题思考中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播有什么特点中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播特点时期时期时期时期时期时期时期中国文化经典在现代文化建设中的意义中国文化经典在现代文化建设中有什么意义？要点要点怎样学习本书？全书按照两条线索进行编排1．从经典的性质横向展开。2-9单元依次是关于儒家，道家，历史，道德，佛教，政治，理学，科学，学术，文学。２．大体依照时间的顺序纵向展开。春秋战国——汉唐——宋明——清代态度与方法1．与先哲对话2．与师友对话3．与自己对话