教学目标：1、体会文中蕴含的情感。2、口味本文生动、优美的语言。教学方法：讲授式、谈话式、讨论式等综合运用。课时安排：一课时作者简介乡愁书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。日月闲闲，有的是时间和空间。一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有18个月了。18个月，也就是说，重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次。2、山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，有顾若无，那便是大陆的莽莽苍苍了。3、18个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次。海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。山色如环，困不住浩淼的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。最是晴艳的下午，八仙岭下，一艘白色渡轮，迎着酣美的斜阳悠悠向大浦驶去，整个吐露港平铺着千顷德碧蓝，就为了反衬那一影耀眼的洁白。起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏撼我的心血来潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。1．第二段写景中用得最多的修辞手法是什么？举例说明这样运用的作用是什么？拟人手法，如：“海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。”这样把山当人写，把景物写活了，似乎有了人的七情六欲，就更有自然亲切的感受。2．“到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏撼我的心血来潮。”这句话中“心血来潮”怎么理解？这是海潮引发心潮，这是乡愁之潮。借海水的潮汐写内心的心潮起伏。3、文中有句话，如下，运用了什么手法？请大家分析其表达效果。“起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。”海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。答案：在山中人人可以欣赏到美丽的风景，清风明月做伴，山水撩人心怀。海潮与风声，即使撼天震地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的，却是人为的骚音。……是九广铁路的客车，货车，猪车，……山下的铁轨向北钢铁火花的壮烈节奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非恒景，即使王粲，也不能不下楼去：2、作者在第三段中说“我成了山人”可最后又说“也不能不下楼去”，这表达了作者怎样的思想感情？这两句话在全文中有什么作用？通过对语句的分析，请同学们把握本文的主旨及在本文中作者的情感：文章首先交待自己山居的地理位置，及自己生活于其中的感受（喜与忧）（第1节）；其次总体概括书斋、海与山构成的优美环境；再次作者分层次从不同角度概括出山居所在的山在声、霞、雾、风以及噪音中的景致；最后以诗句照应开头，表露自己的思乡之情和对祖国统一的渴盼之情。拓展阅读(作业）读余光中的散文《听听那冷雨》进一步体会他的散文特点及蕴含其中的感情。“八仙岭果真化作了过海的八仙”，“八仙”是指哪八位？怎样过海知道吗？北望乡情散文则要保持与读者对谈的口吻，比较亲切，也可写得长一点。诗只有一个机会，一转弯就不能再讲回去了。温家宝之所以引用了这首《乡愁》，首先是因为诗比较简短方便，另外还因为通俗易懂，流传较广，民间都比较熟悉这首诗了。同时也看出领导人对文学的爱好也变了，比如毛泽东，他自己就写古体诗，他曾说“给我一百大洋我也不读新诗”。后来的一些领导人引用古诗较多，温家宝引用我的诗，也引用泰戈尔的诗，也反映出他的个人品位作者运用了大量的比喻、拟人，富有节奏的长短句交错，集中语段绘声绘色地传神描写香港沙田山居周围