第一節考古發現與意義圖2-3長濱文化使用的工具--礫石石片器、石英質小尖器、礫石砍器二、舊石器時代2.長濱文化的內容：(1)生活型態：小團體生活，沒有固定的居住地點。人負責捕魚，打獵，女人和小孩則負責採集野菜和果實。(2)遺址所在的洞穴：捕魚時暫時居住的營地。(3)使用的工具：敲擊製造，用打碎掉的石片來切割、刮除、砍樹、削木。骨器方面則將動物骨頭削尖磨利，作成魚叉、釣鉤、骨針等工具。圖2-5臺灣史前文化遺址的時空架構三、新石器時代初期3.粗繩紋陶文化：初期的陶器大多粗糙鬆軟，因很多陶器在口緣下方有粗繩狀紋路，所以「大坌坑文化」又稱為「粗繩紋陶文化」。歷史小百科3：繩紋陶圖2-7大坌坑出土的陶片四、新石器時代中晚期圖2-8臺灣新石器晚期各文化的分布範圍五、金石並用時期圖2-11臺灣金石並用時期各文化的分布範圍第二節原住民的社會與文化3.日治時期沿用清代分法，將原住民分為「平埔蕃」與「高山蕃」，霧社事件後，因「蕃」字不雅，又改成「平埔族」與「高砂族」。4.國民政府時期，將原住民改稱「山地同胞」，再以是否與遷移到漢人居住區為標準，分為「山地山胞」與「平地山胞」。歷史小百科5：原住民人口圖2-16現今臺灣原住民分布圖二、文獻中的平埔族2.平埔族的生活：(1)日常生活方面，女性負擔大部分的勞務，男人負責打仗與打獵，農業則由男女共同負擔。各社間偶爾會有衝突發生，這時雙方就約期戰爭以解決，並將殺死的敵人頭骨掛在家門，以誇耀英勇。(2)禮俗上男人有帶耳環的習慣，女人則長髮、鑿齒。男女成婚後，因平埔族為母系社會，所以是男方隨妻而居。喪禮則是將屍體烘乾後放在家中，直到房屋重建才埋入地下。歷史小百科6、7：平埔族分類、蕭壠社圖2-19平埔族夜祭三、原住民的社會型態圖2-22排灣族貴族服飾四、原住民的宗教與祭典月份圖2-26泰雅族豐年祭五、原住民的工藝與藝術六、原住民自我意識的擡頭3.「正名運動」打破了幾百年來「平埔族」、「高山族」的劃分，重新以南島語族界定整個原住民族群。其後，「正名運動」還延伸到個人族名、族群名稱、行政區域、道路，以及傳統領域山川地名的正名。4.「正名運動」推動，象徵了原住民自我意識的擡頭，重新建立族群應有的尊嚴與主體性。圖2-29原住民社會運動歷史小百科1、2歷史小百科3、4歷史小百科5、6歷史小百科7、8圖2-3何傳坤（1996）。台灣史前文化三論。台北：稻香。p.34圖2-5劉益昌（1996）。台灣的史前文化與遺址。南投：台灣省文獻會。林岑俞改繪。圖2-7取自http://twstudy.iis.sinica.edu.tw/preHistory/img/p22-2.jpg圖2-8蔡坤年繪製。圖2-11蔡坤年繪製。圖2-16蔡坤年繪製。圖2-19中華日報記者盧萍珊攝。http://www.cdns.com.tw/20090425/news/nxyzh/U91020002009042417384831.htm圖2-22王明雪主編（2002）。台灣原住民之美。行政院文化建設委員會。p.152~153圖2-26財團法人紡織產業綜合研究所提供。圖2-29謝三泰攝影。www.cnavista.com.tw圖2-22王明雪主編（2002）。台灣原住民之美。行政院文化建設委員會。p.152~153圖2-26財團法人紡織產業綜合研究所提供。圖2-29謝三泰攝影。www.cnavista.com.tw