会计学概念概念概念目录一、一般原则：“故事底下找故事”非结构主义批评的解读：社会学批评会认为这部作品反映特定社会条件下的人际关系（代沟）之类的主题；精神分析会认为作品体现了俄狄浦斯情结（“落入坑中”是象征求助母亲的子宫，或象征自我惩罚——阉割）；人道主义批评认为作品隐喻人类关系中的困境；也有人认为要从“儿子”（sun）和“太阳”（sun）两个词的相似关系入手进行分析。结构主义批评则以一种图表使小说呈现出一种程序：儿子与父亲吵架——“低”反叛“高”：垂直轴上“高”/“低”相对立。儿子穿行树林——“中”：水平轴上的运动落入坑中——“低”：垂直轴上“低”占主导地位太阳升至头顶——“高”：垂直轴上“高”占主导地位阳光射入坑底——“高”对“底”的屈尊父子和解——低与高恢复平衡一起回家——“中”：合适的中间状态得以完成。这种分析根本不看小说实际内容，而专注于它的形式结构。认为这个内在关系结构保持不变，个别成分则可能替换——“你可以用母亲/女儿或鸟/鼹鼠去代替父/子或太阳/坑等”，而“单元之间的关系结构仍被保持着。”结构主义主张：故事的“内容”就是它自己的“结构”。例如：一个母亲和女儿吵架，女儿去花园和她的宠物鼹鼠玩耍。母亲过来叫她，她不理。这时，飞来一只鹰把她的鼹鼠吃叨走了。女儿伤心扑到母亲怀里哭泣，母女双方和好如初。结构主义批评的特点（1）不是评价性的而是分析性的——对作品的文化价值并不关心，从伟大的杰作到平庸的作品，都可以作这种分析。（2）故意冒犯、拒绝小说的“明显”意义，却试图分析隐含的“深层结构”。另一位法国著名结构主义文论杰拉尔·热奈特也说过：“文学被当作无编码的信息已由来已久，现在有必要暂且把它当作无信息的编码。”——这句话的意思就是说，过去人们总是注意作品的意义：表层意义和内容，忽视结构关系，现在应该开始注意后者，哪怕暂时牺牲前者也可。这种观点，我们在列维—斯特劳斯那里也见过。斯氏主张“神话是由许多变体构成一类同时并存的关系”，变体下面是基本结构，要研究神话，只须找出其深层的基本结构即可。这就是所谓：“故事底下找故事”。孙文宪说过：“绘画批评如果不讲色彩、线条，音乐批评如果不讲节奏、乐音，人们肯定难以认同。但是奇怪的是，文学批评如果不讲语言、技巧，大家却不以为怪。其实这很不正常。对于真正的文学批评来说，技巧分析应是任何一篇批评文字都不能没有的成分。”（补充：焦亚东老师关于小沈阳的例子）具体到叙事作品，如果文学批评不关注结构和叙事，就相当于绘画批评不讲色彩、线条，音乐批评不讲节奏、乐音，仅停留在所谓“思想”、“意义”等内容层面，无法触及到“文学性”，终究不能算是真正的文学批评。二、普洛普：三十一个“功能”与七个“角色”“童话具有二重性，一方面它千奇百怪，五彩缤纷，另一方面，它如出一辙，千篇一律”。于是，他得出如下结论：A、“功能”在童话中是稳定不变的因素。如何实现或由谁来实现它们无关紧要。“功能”构成童话的基本要素；B、已知“功能”在数目上是有限的（他从100多个童话中归纳出三十一个“功能”）；C、功能的顺序是一致的；D、从结构上看，所有的童话都属于一个类型。这三十一个“功能”（详见后附）分布在七个行动范围内，每种范围又有相应的人物角色（七种“角色”）：反面人物（恶魔、巨人、龙、巫婆等）为主人公（英雄）提供某种东西的人（捐献者、供养人）帮助者（助手）公主（或被追求，寻找的人）及其父亲派遣主人外出历险者（送信人、派遣者）主人公（英雄、寻找人或受害人）假主人公（假英雄）在不同童话（故事）中，七种角色可由各种人物担任。有时一个人物担任数个角色，有时几个人物共同担任一个角色，这样，普洛普实际上已在许多童话下面找到一个由“角色”和“功能”构成的基本故事。附：普洛普归纳的三十一个“功能”（1）一个家庭的一个成员不在家；（2）英雄听到一个禁令；（3）这个禁令被违犯了；（4）反面人物进行了一次试挥或侦察；（5）反面人物得到有关他的受害人的情报；（6）反面人物试图欺骗他的受害人；（7）受害人上当并无意中帮助了他的敌人；（8）反面人物对一个家庭的某个成员造成了危害或伤害；（9）不幸或不足的情况被公布于世，英雄接到一个请求或命令；他被派遗或得到前往的许可；（10）寻找者或追求者同意或决定采取相应行动；（11）英雄离家；（12）英雄经受考验，检查、攻击等等，这为他得到某种神奇力量或助手铺平道路；（13）英雄对未来的捐献者的行动作出反应；（14）英雄得到了一种神奇力量（或助手）；（15）英雄被转移、得到解救或被带到他要寻找的对象的周围；（16）英雄同反面人物直接交战；（17）英雄被打上烙印；（18）反面人物被打败；（19）最初的不幸或不足状况得以解除；（20）英雄返回；（21）英雄