大处着眼与小处着手骆驼草在大处着眼，从小处着手，是所有人、在任何方面能获得成功的不二法则。创作一部小说且想获得预期收获，当然需要从酝酿主旨、构思谋划结构、初设人物形象、排铺重大情节等大处着手。正如清代李渔比喻写一部戏的最难处在于开工之前的设计，他说：“工师之建宅”，总是在“基址初平，间架未立”时，就要预先规划设计好“何处建厅，何处开户，栋需何木，梁用何材”，然后才“挥斤用斧”开工建造，也就是先做好“设计师”工作。写一部网络小说，很接近于写一部戏，做好设计是“大处”，也是一部书区别于其他任何一部书的创造性劳动，作者的艺术眼光、审美能力集中体现在这一阶段。设计的好坏，决定了这部书能不能“建设”成美轮美奂的“巍峨大厦”、或者是清新典雅的“小家庭院”；设计完成之后，所剩的工作就是“小处”：选择无数的细节，把“图纸”变为“建筑”，细部的构建、装饰，正是“巍峨”或者“清新典雅”的关键，可见这些“小处”同样是极其艰苦的创造性劳动，因为细节的选择、放置是否得当，从根本上决定了这部书的“看点”或“卖点”。说上述闲话，意在说明笔者想从相对高一点的要求，分析星衣水华《信手拈仙》这部书前九十章的得失，以期对作者改好、写好这部书有所帮助。从“大处”看，这部书在主旨、结构、情节安排、人物设计方面都有可肯定之处，也就是说这样的设计虽然小有缺失，但如果“小处”做得好或者问题少，是足以成为一部有一定水准的小说的。先说主旨，作者想通过一个孤苦伶仃的书生被偶然获悉的科考舞弊事件激怒，在科场入场现场杀死主考护卫，砍伤主考，揭开黑幕，为活命弃文从武，修练本领，并惩奸除恶，匡扶正义的故事，来表达一种对社会不公的鞭笞。这样的主旨，是很有社会期待的主旨，能满足很多读者的内心诉求，有很广的共鸣气场。再看结构，作者采用的是目前网络小说大神、小仙门多用的男主为核心的单一主线结构，虽无创意，但并无不妥，因为这样的结构更便于安排情节，并按照男主能力、阅历的提升顺序，设置渐次强烈的矛盾冲突，创造出很多符合国人欣赏习惯的“看点”。第三是情节排布方面也是谋划到位的，“科场一怒”、“深山斗猿”、“武城拜师”、“回城报仇”、“仙山学艺”五个主要事件统领前九十章，期间的曲曲折折不断，但主要是为这五个主要情节服务的，从矛盾冲突的安排和人物塑造的需要审视，这样的情节安排是合理且成功的。从人物设计方面，我觉得男主的性格特征中的吃苦耐劳、敢作敢为、目标明确、执着刚毅是很让人们喜爱的，身上的一些弱点设计有一些也是可以理解的；一些次要人物如同窗潘璧，武城师傅李执事，仙山二世祖、同门兄弟谭彦等人物设计的也蛮有个性，让人读过之后有很深的印象。“大处”的主要问题有三个：一是缺少情分，“一个好汉三个帮”，写到九十章了，男主唐秋白仍然没有一个真心朋友。没有亲人用来写情分，没有朋友用来叙情分，孤家寡人的男主，除了被外人羡慕能力的提高外，见不到真情流露，“无情未必真英雄”，犯了大忌。二是男主对女性的亵渎式欣赏，与一个“腹有诗书”的准“魁首”学子的身份不相称，每每见美女倒像一个地道的小流氓，这对男主的形象损害非常大。三是全书的文化格调与主人公所处环境不相称，比如道家仙山这一段，除了尔虞我诈，血腥杀戮，连一丝一毫的“仙风道骨”都看不到，根本就与中国传统的道家哲学、遵旨、理念、追求不搭界，这成为写“仙”的硬伤。从“小处”看，首先是作者对武侠方面的知识储备较好，成就了这部小说一些细部构件的美感，凡是有打斗场景的章节、段落都写得比较耐看，至少是像那么回事，没有太大破绽；其次是烘托手法运用比较突出，很多地方都是以写对手的强大展现男主不凡本领，这比直接描写男主的强大更具有震撼力；第三是近期所作进步很快，八十章之前的许多毛病大量减少，说明作者通过前期写作实践，驾驭“小处”的能力大幅提升。“小处”的主要问题也有三个：一是开篇写得很乱，没有什么逻辑性，有点像所谓的“意识流”，又不是意识流写法，“兔子”和“鹰”象征什么，说是想做苍鹰，但后来的“回应”却数次提及兔子，没有什么鹰的影子；山洞就在附近，作为靠狩猎打柴而生的男主却“突然”发现；写“一窝小兔子”的用意是什么？石洞中的小铜鱼是如何到手的，放到怀里去了怎么又甩出去了？铜钱“损失”了吗？叙述的混乱让人怀疑更像是“软件”惹的祸。二是前八十章中除少数章节叙述流畅外，其余章节都存在逻辑不通、所述不知所指等小问题，让人觉得真有的“信手”的味道，但从申请扫文、评文看，又不像是随便“玩玩”。三是有些细节不周延，比如第十四章男主进武城摇身一变成阔少装扮，就不合“穷小子”的生活逻辑；又如第十八章看擂台打擂，唐秋白出手使坏的情节就无来由；第二十四章无任何困难和障碍得到人人想抢夺的药果，第二十六章武城武馆被屠之前却无任何蛛丝马迹，这让人觉得武城的高手们也太稀松平常了？第六十八章杀害欧阳胜有点荒谬