外国文学期中考试1.奥林匹斯神统在希腊神话中,社会层次、行业有别的神的体系。传说他们住在希腊最高峰奥林匹斯山上，所以称作“奥林匹斯神统”。主要的神：天神宙斯、海神波塞冬、冥王哈得斯、天后赫拉，他们的子女：智慧神雅典娜、美神阿佛洛狄忒、太阳神阿波罗等。大神之下又有许多小神，如九个文艺女神缪斯，三个时序女神，命运女神等。这个神统很像人类社会里有所组织的统治结构，可以将之理解为氏族显贵统治时代，贵族之家在天上的投影。奥林匹斯神统集中出现在“荷马史诗”中，较可能产生于迈锡尼时代，“荷马史诗”的流传，促使这一新神成为全希腊的供奉。2.荷马史诗古希腊文学巨著。以民间口头创作为基础，公元前9c—8c形成，叙述古代小亚细亚、特洛伊人和希腊人交战的故事。《伊利昂纪》写战争第十年中51天的故事，《奥德修纪》写奥德修斯战争结束后，返乡途中的海上历险及家庭生活。因传说为盲诗人荷马所作，故称“荷马史诗”。史诗全面反映了希腊从氏族社会到奴隶制过渡时期的社会生活，塑造并歌颂了阿基琉斯、奥德修斯、赫克托尔等英雄形象，表达了古希腊人对现世的肯定和热爱，洋溢着希腊民族从野蛮进入文明大门时生气蓬勃、奋发向上的精神，也流露了较重的奴隶主贵族意识。史诗结构集中、场面巨大、人物众多，取得了很高的艺术成就，对后世欧洲史诗和叙事文学创作影响重大。3.奥古斯都时期文学奥古斯都时期是指公元前27年—公元14年，是罗马文学的黄金时代，其中诗歌最有成就，主要的作家及作品（1）维吉尔《伊尼德》（又译《埃涅阿斯纪》），是欧洲第一部文人史诗。内容：叙述罗马帝国的产生和历史，并歌颂屋大维，诗人把屋大维王族的始祖追溯到特洛伊王子伊尼亚斯，而伊尼亚斯又是爱神阿佛洛狄忒之子，从而把罗马王族历史和神话传说联系起来，借以证明屋大维是神的后裔。史诗中有描写伊尼亚斯对迦太基女王狄多的爱情，写他为了建国兴邦的使命，听从了神示，毅然离开了女王，这说明史诗具有鲜明的政治倾向性。作品表现了奴隶主的爱国精神。（2）贺拉斯（公元前65—前8），讽刺诗人，抒情诗人和文艺批评家，主要作品《诗艺》，继亚里士多德之后重申文学模仿自然。（亚里士多德《诗学》“模仿说”，主要是指文学、艺术对现实的模仿，主要强调文艺的社会公用）（3）奥维德（公元前43—18）代表作《变形记》是神话汇编，由250多个神话组成，被后世称为“神话辞典”。4.骑士文学（1）背景：公元11c—13c，欧洲出现了很多封建领主、大庄园主，他们为了保护自己的财产，维护自己的地位，雇了大量的武士看管庄园，保护他们的财产，在“十字军”东征的过程中，大量的武士被编入伍参加东征，许多人在战争中立了功，回国后受封，自己也拥有了财产、土地，这些人慢慢形成了一个阶层—骑士阶层。骑士文学就是在这样的背景下产生的。（2）性质：骑士文学是世俗的封建文学（3）内容：对封建国君的忠诚，对宗教的虔诚，对贵妇人的崇拜和爱慕，对荣誉的追求。主要描写骑士的爱情和冒险。（骑士的信条：忠君、护教、行侠）爱情产生的原因：a.生活内容的变化：开始崇尚文化，以及生活中心的变化：由过去的打仗到平静生活。b.骑士到阿拉伯受其文化影响：《一千零一夜》中的爱情故事（4）体裁a.流传于法国南部普罗旺斯的骑士抒情诗。主要形式：牧歌、情歌、怨歌、破晓歌等。破晓歌主要是写骑士与贵妇人幽会之后在黎明时依依惜别的情景。b.骑士传奇（骑士叙事诗）。骑士传奇的中心在法国北部，其主题大都是写骑士为了爱情、荣誉或宗教表现出的一种冒险游侠的精神。（5）进步意义，文学史位置a.反封建包办婚姻和禁欲主义b.他们的冒险游侠活动为老百姓所欢迎c.民间文学艺术优点，对后世浪漫主义文学产生影响d.骑士传奇是欧洲现代长篇小说体裁的开端（来源）之一（6）衰落热兵器的兴起，如枪，火药，炮产生于11C至13C，骑士制度确立，骑士阶层社会地位提高，出现了表现他们精神内容和道德准则的骑士文学。骑士文学世俗的封建文学，以爱情和冒险为主题，内容包括对封建国君的忠诚、对宗教的虔诚、对贵妇人的崇拜和爱慕、对荣誉的追求，突破基督教的禁欲主义和来世观念，提倡现实享受和世俗爱情，体现忠君、护教、行侠的骑士精神。骑士文学的体裁包括流传于法国南部普罗旺斯的骑士抒情诗和骑士传奇。抒情诗主要有牧歌、情歌、怨歌、破晓歌等，破晓歌主要是写骑士与贵妇人在黎明时依依惜别的情景，最为典型；骑士传奇主题为骑士为了爱情、荣誉或宗教表现出的冒险游侠的精神。其反封建包办婚姻和禁欲主义、游侠精神符合民意，具有进步意义。强调虚构，想象丰富，形式自由