阿房宫赋(āfánɡɡōnɡfù)重点词句解读◆盛努之下，督学写了封呈文(chéngwén)给教育局局长，禀明原委。不久，收到局长复函说：“烧掉就算了，再拔经费重建阿房宫。”阿房宫图“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇(wūyǔ)林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些(zhèxiē)材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”古代(gǔdài)写意《阿房宫》阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停下了。直至几十年后的秦始皇，才又接着(jiēzhe)修。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量美女和珍宝古玩，咸阳(xiányánɡ)城里的宫殿已显得拥挤，他便下令在咸阳(xiányánɡ)附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。美丽的故事并不都是喜剧，阿房宫就以它悲情的色彩(sècǎi)沉淀了它的美丽。千年已逝的今天，我们依然能从它的遗址中感觉到它摄人心魄的壮观。“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”，这时是唐代著名诗人杜牧在《阿房宫赋》对阿房宫会心的描写，其实杜牧见到的也只是阿房宫遗址的残垣断壁，可见阿房宫的气势何等宏伟！复原(fùyuán)阿房宫前殿复原(fùyuán)阿房宫前殿复原(fùyuán)阿房宫前殿仿古(fǎnggǔ)【作者介绍】杜牧（803-852年）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。唐文宗太和二年（828年）进士。为弘文馆校书郎。历监察御史、膳部、比部及司勋元外郎，黄州、池州、睦州、湖州刺史。官终中书舍人(shěrén)。杜牧诗文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。后人因称他为"小杜"，以继杜甫；又因和李商隐齐名，被称为"小李杜"。杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期。他从青年时代起就关心国事，忧国忧民，希望恢复昔日唐帝国的繁荣和昌盛的局面。他在文学上有比较进步的见解，认为文章应为事而作，不应无病呻吟。因此他的不少诗文能反映当时的社会现实，揭露封建统治者的荒淫无耻。杜牧创作中诗歌最著名，他与同时代的另一杰出(jiéchū)诗人李商隐齐名，并称"小李杜"，诗歌豪爽清丽，自成风格。七言绝句尤为后人传诵。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“杜樊川”。杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一(tǒngyī)，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”，又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”，并命人“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸，对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白(míngbai)地说：“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为(zuòwéi)一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛(chī)文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛文指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文(sǎnwén)的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文(sǎnwén)式的铺陈事理，又能保