萨特人道主义之思.doc
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四川大学硕士学位论文题目萨特人道主义之思作者王嘉炜完成日期2009年5月培养单位四川大学公共管理学院指导教师李知恕教授专业马克思主义哲学研究方向授予学位日期2009年7月四川大学硕士学位论文PAGEii萨特人道主义之思马克思主义哲学专业硕士研究生:王嘉炜指导教师:李知恕人道主义是西方思想史上一个重要的思考课题,而由于具体历史背景的不同,人道主义的思考内核也发生着变化。从早期的古希腊时期对教育、善行的思考,到文艺复兴时期所确立的以人为中心的人道主义思考,一直到近代思想家对“主体—理性”范畴下人的本质的思考,我们可以看到人道主义的思考在西方经历了漫长的演变和发展。但是,随着“主体─理性”这一范畴的发展、巩固,现代西方思想家发现,人道主义中关于人的本质的思考被构建在了“人类中心论”之上,我们的思考被固执于“人是什么”之中,而遗忘了对人的本质的“人何以是”的思考,正是面对这样一种语境和转变,萨特提出了自己的人道主义理论。萨特试图构建一个完全摆脱传统形而上学体系的人道主义理论体系,为此他从现象学存在论的构建着手,构建了以“虚无”、“自为存在”为核心的存在论体系,并在此基础上提出了以“绝对自由”为核心的人道主义理论。萨特试图将“绝对自由”交付给人,使人在此之中得以成就其本质,而在《存在主义是一种人道主义》中萨特所塑造的,正是这样一种在自由中,自我选择、自我承担、自我超越的人。关键词:人道主义自在存在绝对自由选择Sartre’sReflectiononhumanismMajor:MarxistPhilosophyPostgraduate:WangJiaWeiTutor:Prof.LiZhiShuHumanismisanimportantreflectionsubjectinthewesternhistoryofideas,Andwiththedifferenthistoricalbackgroundthekernelofhumanismthinkingisalsochanging.FromthereflectiononPaideiaandPhilanthropyintheearlyperiodofancientGreek,toestablishedtheHuman-centeredthinkinginHumanismintheRenaissance,tomodernthinkersonthe“subject-rational”thinkingtothenatureofhuman,wecanseethereflectiononhumanisminthewestexperiencedalongevolutionanddevelopment.However,withthedevelopmentandconsolidationof“subject-rational”,ModernWesternthinkersfoundon,thenatureofhumanbeingsinhumanismhasbeenbuiltedonthetheoryof“Human-centered”,ourthinkinghavebeenconfinedin“Whathumanare”,butweforgetreflection“Howhumanare”whatisthenatureofhumanbeings,Jean-PaulSartreputforwardhistheoryofhumanismjustisfaceofsuchcontextandchange.Sartreattempttobuildahumanismsystembreakawayfromthetraditionaltheoryofhumanism,forthathebuildasystemwith“Nothingness”“Being-for-itself”,andonthisbasisheputforwardthehumanismsystemwiththecoreof“Absolute-freedom”.Sartreshapedafree,self-selection,self-commitmentofthehumanin“Existentialismisahumanism”.Keyword:HumanismBeing-for-itselfAbaolute-freedomSelection四川大学硕士学位论文目录TOC\o"1-3"\h\z\uHYPERLINK\l"_Toc229728982"前言1HYPERLINK\l"_Toc229728983"第一章萨特的现象学