29湖心亭看雪知识与技能1．积累一些文言实词、虚词。2．了解作者和写作背景。过程与方法1．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的风格。2．把握文章的白描手法。情感、态度与价值观感受作者高雅脱俗的情怀。重点反复诵读，体会意境。难点了解白描手法的使用。诵读法、资料查阅法、类文对比法。上网或到图书馆查阅作者及其作品，对作者、课文有大概的了解。可查阅的图书有《晚明二十家小品》、《明人小品集》、《晚明小品文库》、《明小品三百篇》、《历代小品文精华鉴赏》、《明清性灵小品》等。预习课文，疏通文意，了解课文内容，发现并提出问题。1课时“上有天堂，下有苏杭。”这句话大家一定听说过，杭州西湖美景扬名天下，历代诗人写了大量诗词盛赞西湖景色。明代汪珂玉说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”而清代文人张岱就是这样一位领略山水之绝的人。下面让我们欣赏他用清新淡雅的笔触写出的雪后西湖的奇景。张岱(1597—1679年)，明末清初散文家，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴(今浙江绍兴)人。他是官宦世家子弟，前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活，晚年穷困潦倒，避居山中，仍然坚持著述。张岱爱好广泛，颇具审美情趣。喜欢游山逛水，深谙园林布置之法；既懂音乐，又谙弹琴制曲；善品茗，茶道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高；又精通戏曲，编导评论都要求至善至美。他生于诗书礼仪之家，思想却自由散漫，淡泊功名。但他却有强烈的民族意识，清兵南下后，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“披发入山”，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。抚今追昔，颇有“五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》，以寄托故国之思。《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。1．请学生听读课文，注意字音和停顿。2．请学生熟读课文，读准字音，理解字词。3．请学生用自己的话复述一下课文写了一件什么事情。到西湖的湖心亭看雪。4．叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素：时间、地点、人物、事件。时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分地点——西湖湖心亭人物——作者、两个金陵人(舟子、小童)事件——看雪1．记叙看雪的背景、时间、天气有何作用？本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独”字。“独”，不仅强调数量(只有自己一人)，更写出了作者与众不同的心态与情趣。2．找出写景的句子并体味作者的感情。作者写景使用了什么手法？有什么特点？一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”，使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。3．文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法？最后用舟子的话作结，有何意义？文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”，一个“痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。4．本文的语言有何特点？试举例分析说明。此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”、“大喜”、“雾凇沆砀”等。写景并不仅仅为了写景，在名篇中，景与情相互交融，密不可分。本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景