陶寺文化与中华文明起源摘要:中华文明起源的研究近年来一直是我国学术界关注的一个焦点问题,而陶寺遗址古城址的发现把人们的眼光又引向了山西的西南部。陶寺文化的重要发现,为研究我国龙山时代的社会面貌提供了全新的资料,对研究我国文明起源具有重要意义。本文将探讨陶寺文化与中国文明起源的关系，研究它当中的古文明因素。关键词:文明起源;陶寺遗址。1介绍下文化内涵2介绍下特别之处（古文明因素）3介绍下唐尧4结语“陶寺文化是中国黄河中游流域的新石器时代晚期文化。20世纪50年代初发现于山西襄汾陶寺遗址。1978年至1984年中国社会科学院考古研究所和山西省临汾地区文化局对该遗址第一次大规模发掘,2000年以来至今又进行第二次大规模发掘。”因陶寺遗址文化内涵十分丰富，且具代表性，不仅发现居住址、墓地和古城址，而且出土了铜铃和朱书文字，对探索中国古代文明和早期国家的形成具有极其重大的学术意义，故命名为陶寺文化。陶寺文化的年代约为公元前2600-前2000年，目前被划分为早、中、晚三期,大体相当于中国古史传说中的尧舜禹时期。文化内涵建筑遗迹。在陶寺遗址居住址中有地面房基、烧制建筑材料的石灰窑、窑洞房子、道路、水井、窖穴和陶窑等。这是了解当时陶寺人居住悄况及建筑水平的一批重要资科。居住址，在早期灰坑窖穴中，发砚一些夯土块和刻面几伺纹的建筑材料石灰皮，以及烧制建筑材料的石灰窖址，说明在陶寺居住址中，虽目前尚未发现城址和大型建筑，但当时这里也曾拥有相当规摸和水平的建筑。此外，小型石灰面房子，建筑也很讲究，一般多用石灰，从而反映当时居住条件是具有一定水平的。陶寺文化遗址已发现70余处，以晋南的崇山周围、汾浍河流域遗址密度最大。陶寺遗址面积多达400万平方米，从而成为聚落群的中心。陶寺遗址发现许多小型房址，周围有道路、水井、陶窑和密集的灰坑。灰坑中出土许多夯土碎块和刻画几何图案的白灰墙皮，说明附近曾存在大型建筑。小型房址有窑洞、半地穴式和平地起建三种，以前二者居多。居室面积4-10平方米不等,当为小家庭所居住。已发掘出带天井院落的成组窑洞。窑洞掏挖在天井周壁,或两孔窑并列,或两孔窑相对。有一种圆形袋状灰坑,坑底平整并撒草木灰，或在周壁涂抹白灰，坑内遗有石、骨器或碳化的粮食颗粒,显然是用于储物的窖穴。陶寺古城平面大体呈圆角长方形，城内面积至少在300万平方米以上，大体包括了陶寺遗址的中心地区。陶寺文化早期建小城，以后扩建为大城，至晚期废弃。古城内已发现大面积的夯土建筑基址。陶寺古城是黄河中下游流域目前发现最大的一座史前城址，其夹板石砸夯土的建筑方法是夏商时期城垣和夯土台基集束棍夯法的过渡。生产工具。遗址中出土的遗物，仍然是仰韶文化级来传统的石、骨、蚌、角所制成的各种工具和生活用品。不过在制作技术上有了很大的改进，器类品种有所增加。常见的石、骨类工具，器形有斧、护、刀、凿、镰、镞、网坠等。同时根据在遗址中出土的大型破土的石锄，和在一些灰坑密穴上所遗留下来的“单齿”、“双齿”的木耒痕迹，说明当时自寺居民的农业生产，是以石锄、石铲(耜)、木耒为主要工具的“耒耕”农业。生活用品。在遗址和墓葬中所见，除骨、玉等较饰品外、主要是陶器。陶寺人日常使用的陶器，多为绳纹灰陶器类。就炊具论.早期以斝、深腹罐、釜灶和鼎为主，中、晚期多见鬲、甗、甑、盆、钵、瓮和扁壶等。特别是扁壶是陶寺文化很具特点的陶器，并从早期到晚期都为陶寺居民的日常用器。对说明陶寺文化为一个系统的前后发展阶段，表明其文化共同体也是相同的，是很有说服力的物证。墓地。在全部发掘中,陶寺墓地是其重点区域。该墓地处在遗址东南部,面积约3万平方米左右,发掘面积约5千余平方米,清理墓葬1000余座,出土遗物极为丰富。所有墓葬皆为土坑竖穴墓,但有大、中、小之分。大型墓葬发掘有6座，大致呈东南~西北排列，一般长2.9~3.1、宽2~2.75、深0.7~2.1米不等，有棺无椁，随葬物品十分丰富，一般有成套的彩绘木器、彩绘陶器、玉、石、骨器等，最多的出土近200件，一般的也有近百件。随葬品种类有陶灶、豆、长颈壶、折沿罐、大口罐、尊形器、折肩壶、木案、仓形器、豆、盆、骨匕、玉柄、猪下颌骨等，特别引人注目的是还有彩绘龙盘、鼍鼓、特磬、土鼓等礼乐器。中型墓共发掘约70座左右，一般长2.2~2.5米,宽0.8~1米，多数有随葬品10余件至20余件不等。随葬品放置情况一般是：头端置一木案，其上放置木觚、杯、勺、斗等，脚端置一陶盆，右下方置一木俎，其上放置石刀，墓的两侧放置陶壶、大口罐、彩绘陶豆、灶、折腹盆等。其中二座有二层台，墓主脚端二层台上放置有数以十计的猪下颌骨。中型墓中有一部分紧挨大墓两侧，并多为女性，有可能是大墓主人的妻妾。小型墓数量最多，且多成组、成排。一般长2.0、宽0.4~0.6、深0.5~