药与健康课程介绍主要内容第一章健康概论科学研究与健康科学的目的与健康科学对健康的贡献近年来我国的健康状况健康认识、重视不够生活方式和行为（生活学习压力、工作方式，饮食习惯）营养不均衡运动减少环境因素二、健康的概念WHO健康概念：健康是体格上、精神上、社会上的完全安逸状态，而不只是没有疾病、身体不适或不衰弱。中医对健康描述：在于脏腑和经络是否健康，而脏腑是否健康关键看脾胃的健康状况.现代人健康的含义躯体健康心理健康心灵健康社会健康智力健康道德健康环境健康四、亚健康亚健康状态的主要表现躯体性亚健康：由于过度脑力劳动、精神长期紧张所致的疲劳综合征（如精力不足、注意力分散、胸闷气短、心悸、失眠、健忘、颈肩腰背酸痛、遇事紧张）；心理性亚健康：由于心理因素导致的精神不振、情绪低落、抑郁寡欢、情绪急噪、易怒、心中懊悔、紧张、焦虑不安、睡眠不佳、记忆力减退、无兴趣爱好、精力下降等症状.陷于焦虑沉思时，便会出现心悸、不安、胃绞痛、慌乱而手足无措，无所适从。这些可怕的结果长期停留，便会造成心灵疾患，并由此诱发心脏病、癌症.职业病社交性亚健康：由于社会活动中由于社交关系导致的孤独、冷漠、猜疑、自卑、虚荣、傲慢、虚荣等。如何避免亚健康状态？维持规律的生活习惯合理膳食保持乐观的心态培养畅达的性格参加适度的体育活动中医对亚健康的描述和治疗著名健康学者马斯乐指出，“心理健康比生理健康更重要。”很多难治病症大部分起源于心理因素。心理疲劳是健康最大敌人!《灵枢·本脏篇》:“志意和，则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪。”《素问·阴阳应象大论》:“暴怒伤阴，暴喜伤阳，厥气上逆，脉满去形，喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。”《灵枢·百病始生篇》:“喜怒不节，则伤脏。”《素问·阴阳应象大论》：“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。健康=（情绪稳定+运动适量+饮食合理）/（懒惰+嗜烟+嗜酒）第二节健康与医药第三节、医药基础知识（人体基本生理）消化系统呼吸系统循环系统运动系统泌尿系统神经系统内分泌系统生殖系统消化系统呼吸系统循环系统神经系统泌尿系统内分泌系统生殖系统运动系统第二章医药的起源与发展历程医药起源于动物本能医源于起源于“上古三坟”在很多古代典籍中，经常提到医术起源于“上古三坟”。上古三坟是一个古老的概念，孔子在《尚书》中说过：“伏羲、神农、黄帝，谓之上古三坟，言大道也。”伏羲画八卦、神农尝百草、黄帝辩医道的传说，与伏羲密切相关的阴阳学说是医术的理论基础，所以认为医术起源于上古的伏羲、神农、黄帝时代。传说中这些圣人具有非常高的智慧，对“道”有着深刻的领悟，所以也就把医术推向了一个至高的境界，后世只可能不断效法，而不可能超越。《上古天真论》：“其知道者，法于阴阳，和于术数”。“上古圣人，论理人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发各有处名，谿（xī，同溪)谷属骨皆有所起，分部逆从，各有条理，四时阴阳，尽有经纪，外内之应，皆有表里”.伏羲，中华名族人文始祖，“三皇之首”、“百王之先”，是我国古籍中记载的最早的王，所处时代约为新石器时代早期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦。《易·系辞上》:“河出图，洛出书,圣人则之”。伏羲氏依“河图洛书”演绎出阴阳八卦。阴阳八卦成为中医学重要基础理论。关于神农尝百草神农氏是传说中的炎帝，中国的太阳神，三皇五帝之一。西汉的《史记》实录：“神农氏以赭鞭鞭草木，始尝百草。”干宝《搜神记》：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性。”悟出了草木毒性和寒、热、温、凉等药性。《神农本草经》有这样的论述：“药有辛、酸、甘、苦、咸、五味，又有寒、热、温、凉四气，及有毒、无毒……采治时月生熟，土地所出，真伪陈新，并各有法。”关于黄帝作《内经》《黄帝内经》是以黄帝、岐伯等问答的形式阐发医理的巨著。远古医学古代传统医学（中医学）近代医学现代医学中医产生于原始社会.早在两千多年前，中医专著《黄帝内经》问世，奠定了中医学的基础。春秋战国（公元前770年-公元前221年)中医理论已经基本形成。春秋战国时期，已经采用“四诊”。治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸等。针灸疗法成书不晚于东汉的药物学专著《神农本草经》奠定了后世中药学理论的基础。战国时期出现了我国历史有记载的最早的著名医学家秦越人（扁鹊），创立四诊法。精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著（有人认为是根据扁鹊的医术，尤其是关于脉诊知识而整理成书的，并且署名扁鹊(秦越人)所著）。《难经》中医四大经典著作之一，原名《黄帝八十一难经》，全书共分八十一难，逐一论述了人体腑脏