从存在论的角度看王船山的有无之辨的中期报告王船山的有无之辨是其哲学体系的重要部分，从存在论的角度来看，其中期报告可以归纳为以下几点：一、关于“有”的本质王船山认为，“有”是指存在的东西，要理解“有”的本质必须先理解存在的本质。他认为，“有”是存在的一种表现形式，存在是指实质性的存在，而“有”则是实践中的存在。具体来说，实质性的存在是指物质实体，而实践存在则是指在人们的实践过程中所意识到的、可感知的东西。二、关于“无”的本质王船山认为，“无”是指不存在的东西，与“有”相对立。他认为，“无”是相对的存在，只有在与“有”相对比较时才会出现。从本质上来说，“无”没有实质性的存在，它只是一种思维方式，是人们思维中的一个概念。三、关于“有无”的关系王船山认为，“有无”是一对对立的概念，它们是相互依存的。在某些情况下，“有”和“无”是可以互相转化的，例如人们的生老病死等自然现象，它们既有存在的一面，又有失去的一面。在实践中，“有无”也是相互依存的，人们必须在实践中不断地进行“有无”的选择、取舍，寻求更好的生存和发展。四、关于“有无”的社会意义王船山认为，“有无”的辨析不仅仅是一种哲学思考，它还具有深刻的社会意义。他认为，在社会实践中，人们必须清楚地认识到“有无”的辨别，才能在实践中不断地进行取舍，不断地完善自己，实现自身的价值。另外，对于社会管理者来说，也需要理解“有无”的本质，即要善于对社会资源进行分配和利用，实现社会资源优化配置的目的。