第页小学古诗《枫桥夜泊》教学反思《枫桥夜泊》教学反思第一篇《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，和由此而产生的愁绪。在课始，我经过“有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余座名桥之首，让一座寺庙成为中外游人向往的胜地，这首诗就是唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》。”这样一段话激起先生对《枫桥夜泊》的浏览兴味，紧接着又以教师的范读，把先生带入古诗，让先消费生本人也想试试的迫切愿望。在进一步理解古诗诗意、领会诗情时，我紧紧地捉住了课文中“江枫渔火对愁眠”中的“愁”字展开教学，找准了这首古诗的感情基调。紧扣诗眼，捉住“从哪看出诗人张继很愁?”“诗人张继愁的又是甚么?”两个成绩，引导先生深化地学习古诗。在引导先生领会诗人张继“愁甚么”时，首先是引导先生经过对诗句字面意思的理解，月亮落山了，乌鸦在哇哇地叫着，全部大地都被大雾笼罩着。江边的枫树映托着点点渔火，诗人张继独自站在船头，难以入睡，只听的姑苏城外寒山寺的钟声在耳畔缭绕，感遭到诗人此时的孤独、凄凉、寂寞。此时的愁是为本人而愁，是怀念故乡、故乡的亲人而愁。然后出示一段介绍诗人张继的内容，让先生经过对这段内容的解读，更进一步地认识到诗人张继的愁不仅仅是愁本人，愁家乡，更是愁国家的命运，愁百姓的疾苦，层次分明。但是在引导先生赏析品味诗人张继的愁绪时显得空洞、凌乱，没能让先生们真正地领会到其中的愁，没能让先生明确地知道诗人张继看到了甚么?听到了甚么?没能利用对比、移情，让先生深化地领会诗人夜泊枫桥时的心情。后来，和朱慧老师提及这一点时，她说，若此处教学，能够把串讲诗意改成：如果这个愁是有颜色的，你认为该当是甚么颜色，你是从哪感遭到的?如果这个愁是有声响的，你认为该当是怎样的声响，你又是从哪感遭到的?这样，先生对诗意的理解将会更透彻，对愁的领会也会更深入。看来，真的要教好古诗，确实要花一番苦工在上面。《枫桥夜泊》教学反思第二篇在备这首诗的时分，我觉得让先生来领会诗人的“愁”很难，所以感到很棘手，在网上看了几篇有关这篇课文的教学设计以后，播种很不多，总觉得二升三的先生没有这样的感悟能力，毕竟在他们的脑海里，由景抒怀的文章他们普通只会领会出高兴、兴奋等积极向上的情感，哀怨忧虑的仿佛很难，更何况是古诗呢!面对这样的古诗，我想只能从诗句中的字词理解，进而来开启先生的情感之门。在课上，我简要地复习了一下上次所学的古诗《山行》，背诵、发问等等，让先生能够温故而知新，以便更好的引入新古诗的学习。开始教授《枫桥夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告诉孩子们：“我们今天所学的新古诗，跟《山行》可不一样。虽然两首都是描绘了秋天的景色，可作者抒发的情感却不相反，大家要留意领会哦。”开门见山的说法，大大引发了先生的兴味。在接下去的听范读过程中，我都留意让孩子们聆听，听听录音老师是怎样读的，语速如何，哪儿进展，哪儿缓慢，并让大家在书上标好记号。在反馈意见的时分，孩子们敏锐的小耳朵果真听出了不少地方，他们力争下游地告诉我，看来，孩子们曾经站在了这首诗的门口。有一个先生的回答很精彩，他说：“我听了以后，觉得作者好像在叹息。”“叹息”，多朴素的词语，可他却曾经领会到了诗人的情感，我为他的精妙词语而鼓掌。围绕着“叹息”，我就开始讲解古诗。一些费解的字词解释，我一边口述，一边做板书，孩子们听得很认真，并开始不约而同地做笔记了。由景抒怀，为了更好地让先生明白诗人的“叹息”，我从“残月”、“霜天”、“江枫”、“渔火”、“寒山寺”、“客船”这六景，和“乌啼”、“钟声”二音动手，让孩子们来亲临诗人当时所处的环境，配上插图，加上诗句的讲解，孩子们开始点头：“是啊，诗人在叹息。”“所以，整首诗都是围绕一个字来写的，那就是……”我马上接着孩子们的领会，步步深化。“愁。”大家众口一词地回答。“真棒!你们曾经读懂了。”我由衷地赞叹他们。后来，孩子们曾经能够用他们稚嫩的声响，读出诗人忧虑的情绪。我想，能够做到这一点，曾经算是比较成功了。古诗是难理解的，特别是这样的古诗，读好难，要读懂更难。我们作老师的要扶着先生，一步步的走进诗中，理解诗句的意思，领会诗人的情感，并且要不时留意捉住孩子们的回答，“一石激起千层浪”，说不定他们的回答会更好地让本人来感悟诗中的精华，更好的引领本人走进诗，爱好诗。《枫桥夜泊》教学反思第三篇《枫桥夜泊》是唐代诗人张继写的一首七言绝句。全诗描绘了诗人夜泊枫桥的所见所闻。月落、霜天、江枫、渔火伴着乌啼、钟声，交织成一幅凄美的秋江夜泊图。“愁眠”是《枫桥夜泊》的诗眼，由于愁眠，诗人才看到月落、江枫、渔火，感遭到霜气满天，听到乌啼、钟声。月落后，天地之间一片昏暗，江边枫树影影绰绰，江中渔火