第2课战国时期的百家争鸣.ppt
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第一单元中国传统文化主流思想的演变著名学者李泽厚曾说:“即使广大农民并不读孔子的书,甚至不知孔子其人,但沉浸和积淀在他们的行为规范、观念模式、思维方法等意识和无意识底层的,主要仍是孔子和儒家的东西。”必修3第一单元第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成阅读材料:材料一晋卻(xì)至与周争田。王命刘康公、单襄公讼诸晋。……晋侯使卻至勿敢争。──左丘明《左传·成公十一年》材料二子产使都鄙有章,上下有服,田有封洫,庐井有伍。──左丘明《左传·襄公三十年》材料三隐公三年夏,郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王曰:“无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周郑交恶。──左丘明《左传·隐公三年》材料四《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。──司马迁《史记·太史公自序》材料五孔子曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希②不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。──《论语·季氏》材料六简子誓曰:“……克故者上大夫受县,下大夫受郡,士田十万。庶人工商遂,人臣隶圉免。”──左丘明《左传·哀公二年》材料七朱公以陶为天下之中,诸侯四通,货物所交易也……十九年之中,三致千金……故富者皆称陶朱公。子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。而邯郸郭纵以铁冶成业,与王者埒富。──司马迁《史记·货殖列传》材料五八信陵君,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富骄士,士以此方数千里,争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。──司马迁《史记·魏公子列传》