中国民居初探摘要：本文描述了中国各地区建筑的特点，比如北方院落民居中的四合院，南方天井民居中的徽派建筑，岭南客家集团民居中的土楼，苏州园林建筑，西北窑洞等。本文主要从建筑艺术方面描述建筑的特点。关键词：民居建筑特点精神构成中国建筑类型主要可以分为三类：都城与宫殿、坛庙与陵墓、民居。本文主要对民居进行论述。民居，即中国各地的居住建筑。由于中国各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌。中国的民居是我国传统建筑中的一个重要类型，是我国古代建筑中民间建筑体系中的重要组成内容。中国民居种类很多，大略分类有北方院落民居、南方天井民居、岭南客家集团民居、南方院落民居、西北窑洞民居、南方自由式民居等。大致可按五种标准细致分类：一是根据屋顶的式样，有草顶、泥土顶房、灰土顶房、砖顶房、瓦顶房；二是根据构造方法，有木结构、砖构造、土造房屋、砖木混合式房、砖石混合式房；三是根据类型，有井干式、干阑式、穹窿式、环形土楼式、窑洞式、天幕式、土坯砌筑式、穴居式；四是根据民族，有满族民居、回族民居、维吾尔族民居、白族民居、傣族民居、朝鲜族民居、蒙古族民居、藏族民居；五是根据地理情况分，有海南民居、广东民居、湖南民居、四川民居、广西民居、贵州民居、江西民居、安徽民居等等。下面举例论述各地民居。一、四合院四合院是中国北方的传统民居，总的特点是以院落为核心，依外实内虚的原则和中轴对称格局规整地布置各种用房。其中以北京四合院水平最高最为典型。四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多四合院。这些四合院是在新中国成立前的留下来的，而且现在仍然沿用着。这种院落，一般采用出入一个院门。四合院中，有正房，即主房。东西两侧，为东西厢房。南面建有南房，与北房相对应。在南北、东西房形成的角落中，也有耳房。西南角为厕所，而东南角，则大都是院子的大门。这种四合院子的程式，在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的。如下图。北京四合院住宅的建造，大都是在封建社会的晚期，四合院独特的四面合拢的构造为它留出了独立的空间。居住在其中的人们有安全和和睦的感觉。与现在的钢筋水泥的建筑物形成强烈对比的是四合院里人们其乐融融的气氛。数代人一同居住在院落里，温馨而安宁，与北京胡同茶馆的悠闲宁静遥相呼应。住在四合院的人们之间自然而然的会产生和谐气氛和归属亲切感。四合院庭院旷阔，北京人大都爱在院子中种些花草，清新而宁静，庭院好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最为人们所钟情。把庭院分成几个大小空间的抄手廊，让分开的空间相互渗透，所以它在留给每个人独自空间的同时有给予人与人之间充分交流的机会，让家庭在这样美好而和谐的院落中生活。二、徽派建筑徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）。主要代表是坐落于黄山脚下的西递宏村徽派建筑群。兴盛于明清时期的徽商在全国各地经商赚得大笔钱财，在荣归故里的思想影响下，大多用于在家乡的住宅建设。徽商也不会为了炫耀而大兴土木金碧辉煌，徽派建筑总是洁白的外墙，低调而素雅。内置家具也是精致的，总是体现在精美的镂刻雕花上，并没有金饰的炫目。徽州的三雕，即砖雕、石雕、木雕甚为有名。这样小巧而精致的住宅居住起来甚为舒适。徽派建筑的基本单元是以横长方形天井为核心，四面或左右后三面围以楼房，阳光射入较少；狭高的天井也起着拔风的作用，有利通风；正房即堂屋朝向天井，完全开敞，可见天日；各屋都向天井排水，风水学说称之为“四水归堂”，有财不外流的寓意。外围常耸起马头山墙，利于防止火势蔓延。诗词中中描绘的江南水乡小桥流水人家的美好景象，在徽派建筑群中得以完美的体现。三、岭南土楼岭南土楼是利用未经焙烧的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成的泥土，以夹墙板夯筑而成墙体、柱梁等构架全部采用木料的楼屋，简言之，就是以生土版筑墙作为承重系统的任何两层以上的房屋。典型代表是永定客家土楼。土楼建筑结构奇特，多为圆形或方形。圆楼外左右有对称的半月形馆相辅，主体是以我国八卦楼所布局，是楼中有楼的二环楼。外环楼是架梁式的土木结构，内环楼是砖木结构。永定土楼无论在整体布局，还是细节设计方面，都凝聚着丰厚的文化底蕴。不仅注重实用性同时不忘追求建筑物的艺术性。在永定河宽阔的河谷盆地和金丰溪流域的山间坡地，许多形态各异的土楼群，错落在山川田野之间，阡陌纵横，楼宇相接，它们与秀美的山川构成一幅幅巧夺天工的画卷，与自然融为一体。永定土楼用粗壮的石基、土墙、配比适当的出檐瓦顶、楼中紧密相连的庞大木构架构成了如此高大的民居建筑，摄人心魄。土楼在方楼和圆楼的基础上，产生出许多变异形态，外观造型丰富多彩。永定土楼富有变化的对称结构、外闭内敞的内向空间、