最新二泉映月教学内容二泉映月课后反思(10篇)在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。二泉映月教学内容二泉映月课后反思篇一经过一番精心的准备，我自信地走进课堂，教学环节一个接一个地展开……下课了，与费洁老师的探讨中感到我这堂顺顺当当的课竟有那么多不足，我认认真真地回忆，认认真真地反思，下面是我教学中几个不足之处的情景回放。①课前，我仔细地计算每个教学环节甚至每句话所用的时间，把40分钟细细地分配好，记在教案右侧。②课上，我似声情并茂地说着过渡语(课前精心设计，练习了许多遍)，学生专注地看着我，眉眼间却没有我期待的感动与共鸣。反思自己的不足，我感受到要赶上新课程改革的快车，就必须转变教学观念，重新认识教与学的本质及其关系。情景①在传统教学中司空见惯，面对新课改精神，这样的认真行为显得那么可笑，那么机械。布卢姆曾说人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术了。的确，教学过程是人与人交流沟通的过程，并非生产过程，完成一个个具体任务的时间，怎么可能精确到用多少分钟来划分呢。传统教学中，我们总试图使自己的预测和课堂上出现的状况完全吻合，这太缺乏创造性了。新课程提出教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是交往、互动，没有交往，没有互动，就不存在或不发生教学，那些只有教学的形式表现而无实质性交往的教学是假教学。情景②中，教师的激情与学生的冷漠形成了鲜明的对比。教学是双边活动，它是师生心与心的交流，情与情的感召，智慧与智慧的碰撞。忽视了与学生的交流、再动情的演说，也只能是教师授业技巧的表演。学习了新课程的理念我体会到，教学不再是教师教、学生学的机械相加，而是教师和学生共同探求新知的过程。在教学中，师生互教互学，彼此形成一个真正的学习共同体。作为共同体的组成部分，师生之间的关系是平等的，师生间的交往是人与人之间平等的精神的对话。在交往互动中，师生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，实现教学相长。反思本节课，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受，运用语言的平台。这样的课，语文味儿就厚重了一些。但事情往往是这样的：当一种倾向出现的时候，往往会掩盖另一种倾向。枉过正。这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大帮派，你说你的，我说我的，平分天下，平分了我们的语文课堂。这样的语文训练似乎也少了一些东西，教师只是给学生提供了一个表达的机会，一味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。一句话，吸收内化的问题还没有解决好。如何让学生更好地感悟文本，运用文本如何让语文的工具性落实得更实一些如何将语文的工具性与人文性结合得更加自然、和谐呢这是值得我们每个语文老师深思的。二泉映月教学内容二泉映月课后反思篇二二泉映月是苏教版六年制小学语文课本五年级下册的一篇精读课文。课文浓缩了民间音乐家阿炳苦难的一生，记叙了二泉映月这首名曲的形成过程，再现了二泉映月的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。教学中我充分创设情景，以情感为纽带，让学生置身于浓浓烈烈的情感体验之中，把蕴含于语言文字中的情感读懂悟透，以获得真真切切的情感熏陶，努力体现“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程”。上课伊始，我先让学生找描写“二泉映月”这一道亮丽风景的语句，找到后反复朗读、品味、想象，在学生充分领略这如诗如画、像梦一样令人陶醉的美景后，我话锋一转，反问学生这样美的景色阿炳看到了吗？这样美的景色对阿炳来说只意味着什么？学生马上领悟到这些对阿炳来说，除了黑暗还是黑暗，除了孤独还是孤独。通过强烈的对比，学生对阿炳产生了深深的同情，但此时学生对阿炳的坎坷一生并没有深刻的理解，所以我趁热打铁，让学生在文中找阿炳有怎样不幸的人生经历。找到描写阿炳不幸遭遇的语句后，我紧紧抓住“他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。”这句话让学生展开想象：阿炳是怎样卖艺度日的？学生的想象精彩纷呈。学生真正走进了阿炳的内心世界，接着我顺势而导，阿炳有许多许多的话要诉说，他把这一切的一切都融入到了这动人的琴声中，我马上播放二泉映月这首二胡曲。学生听完这动人心弦的琴声后，我让学生简单谈谈感受，既培养学生的审美能力，又让学生初步感知这首曲子的内涵。随后我让学生从文中找出与乐曲对应的语句，反复朗读感悟，知道这琴声就是阿炳的心声。课程即将结束时，我适当地进行了拓展，出示了小泽征尔指挥演奏二泉映