指公元前19世纪至公元前16世纪两河流域文化最繁盛时期的文学。文学作品以史诗和叙事诗为主，用楔形文字刻在泥版上，得以保存，并经亚述人广为传播，对西亚不少民族的神话传说，特别是希伯来人的宗教神话，以至基督教的圣经文学，产生了重要影响。特征神话主宰停下了，他观看她的尸体，他切开了躯体，至圣者就想：正象贝壳那样把她分为两半吧，一半立起来当做天盖（穹苍）。他上了闩，派守门人看守在那里。…………《伊什塔尔下降冥府》箴言诗《奴隶和主人的对话》英雄史诗《吉尔伽美什》史诗情节第三部分描写吉尔伽美什为探索“死和生命”问题而进行的长途远游。第四部分（第十二块泥板）记述吉尔伽美什同恩奇都幽灵的谈话。“残酷统治”杀芬巴巴听了朋友的话，吉尔枷美什，手执板斧，［腰〕带佩剑。吉尔伽美什朝着脖子砍去，他的朋友恩启都（又砍了两遍）。第三遍〔芬巴巴终于〕被砍翻，大乱顿〔起，随后便是）静寂一片，森林的守护人芬巴巴（被砍倒〕在地面，两比尔远杉树的飒飒声响都能传到耳边。忆友于是，他把他的朋友，象新嫁娘似地用薄布蒙罩。（他）就象狮子一样高声吼叫，就象被夺走子狮的母狮不差分毫。他在[朋友]跟前不停地徘徊，一边[把毛发]拔弃散掉，一边扯去。摔碎[身上]佩戴的各种珍宝。人生奥秘感伤情绪人物形象吉尔伽美什献身精神和为民造福的荣誉感不达目的誓不罢休的精神艺术特点《吉尔伽美什》的意义：（三）从思维形态看，这部史诗是一个带有原始思维色彩的神话传说。（四）从审美角度看，吉尔伽美什的形象具有矛盾性，他作为奴隶制城邦早期的国王具有着暴戾又有勇武的一面。（五）史诗继承了苏美尔文学的艺术传统，体现了口头文学创作的特点。（六）是古巴比伦神话故事的总汇，是两河流域早期文明的结晶，影响深远。