单元素养评价(四)(第四单元)(45分钟100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.古丝绸之路是历史上中华民族和世界广泛接触和交流的见证。汉武帝时期,“自敦煌西至盐泽(今新疆罗布泊),往往起亭,而轮台、渠犁皆有田卒数百人,置使者校尉领护,以给使外国者”。由此可知()A.汉武帝派张骞出使西域B.西汉政府严格限制出境商旅C.汉王朝保护丝绸之路的畅通D.东西方经济、文化交流频繁【解析】选C。材料介绍汉武帝设置机构管理丝绸之路,与张骞出使西域无关,故A错误;西汉政府设置机构,保护出境商旅,故B错误;汉王朝设置机构,保护丝绸之路的畅通,故C正确;材料主要反映出汉王朝保护丝绸之路的畅通,没有涉及东西方经济、文化交流的情况,故D错误。2.19世纪末德国学者李希霍芬首次将中国西域至希腊、罗马的交通路线称为“丝绸之路”。现在也有学者根据研究试图将这条交通路线称为“皮毛之路”“玉石之路”“珠宝之路”和“佛教之路”等。这些从根本上说明在古代丝绸之路上()A.交通十分发达B.商业贸易繁荣C.各种文明相互交流D.中国丝绸出口地位不断下降【解析】选C。据材料中“‘丝绸之路’。现在也有学者根据研究试图将这条交通路线称为‘皮毛之路’‘玉石之路’‘珠宝之路’和‘佛教之路’”并结合所学知识可知,这些从根本上说明在古代丝绸之路上各种文明相互交流,故C正确。材料未涉及交通十分发达,故A错误。商业贸易繁荣,过于片面,没有包含“佛教之路”,故B错误。材料无法体现中国丝绸出口地位不断下降,故D错误。3.纵观古代丝绸之路,统一时代(汉唐元)主要通过河西走廊通往西方;分裂时期(南北朝和宋夏时期),被迫改道与西方联系。由此可知()A.河西走廊是通西域的必经之路B.中西交往具有强大的生命力C.河西走廊地区的政局变动频繁D.丝绸之路中国段的交通发达【解析】选B。根据材料可知,古代的陆上丝绸之路因为受不同时期政治形势的影响,其路线有所变更;但是,根据所学知识可知,从汉朝张骞通西域以来中原王朝与西方的国家间的交流没有完全中断过,由此可知中西交往具有强大的生命力,故B正确。根据材料“分裂时期(南北朝和宋夏时期),被迫改道与西方联系”可知,河西走廊不是通西域的必经之路,故A排除。材料中只反映了南北朝和宋夏时期河西走廊动乱,不能得出河西走廊地区的政局变动频繁,故C排除。材料主要反映由于受政局的影响,古代丝绸之路的路线有所变更,D没有体现材料主旨,排除。4.考古学家在今辽宁朝阳、韩国庆州地区7—9世纪墓葬中陆续发现了大量胡俑,俑的形象既有来自地中海地区的东罗马人、波斯人,还有中亚地区的回鹘人、粟特人。这表明当时()A.东亚风俗深受西方文化影响B.中西交流主要依赖海上交通C.丝绸之路已延伸到朝鲜半岛D.中国与东罗马建立了外交关系【解析】选C。中国古代丝绸之路起源于西汉,是沟通中国与中亚、西亚、欧洲之间贸易的重要通道,材料中“在今辽宁朝阳、韩国庆州地区7—9世纪墓葬中陆续发现了大量胡俑”,可知当时丝绸之路已经延伸至朝鲜半岛,故C正确。材料提及的胡俑并非西方文化,故A错误。材料未强调海上丝绸之路,故B错误。材料未提及中国与东罗马的外交,故D错误。5.唐朝诗人元稹这样描绘当时的社会风尚:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”胡饼成为当时人们的主食,还有不少蔬菜来自国外,如印度的刀豆、尼泊尔的菠菜等。这种现象的出现主要是因为()A.秦始皇统一全国B.丝绸之路的繁荣C.佛教的迅速传播D.北魏孝文帝改革【解析】选B。根据所学知识可知,秦始皇统一全国并没有与印度等国家建立联系,不符合史实,A错误;丝绸之路加强了中西文明交流,B正确;佛教的传播与饮食文化无关,C错误;孝文帝改革是促进民族交融,没有促进中西交流,D错误。6.下列关于佛教传入中国的说法,错误的是()A.与中国传统伦理道德结合,逐渐中国化B.对中国古代思想文化、文学艺术产生深刻影响C.在汉代从古罗马经中亚传入中国D.丝绸之路沿线保存大量著名佛教石窟【解析】选C。在汉代,佛教从印度经中亚传入中国,C错误,故选C。结合所学可知A、B、D正确,不符合题目要求。7.在荷兰画家维米尔(1632—1675)《窗前读信的少女》画作中(如右图),有一条颇具东方风情的毛毯和一个中国风格的瓷碗。从中透露出的正确信息是()A.印象派画风盛行B.新航路的开辟促进了全球贸易发展C.中国瓷器进入西方寻常百姓家D.世界市场已经形成【解析】选B。19世纪以来的世界文学艺术印象派画风盛行于19世纪后半期至20世纪前期,这与给定的时间点明显不相符,A错误;根据材料“有一条颇具东方风情的毛毯和一个中国风格的瓷碗”并结合所学可知,新航路的开辟促进了亚欧间及全球贸易发展,