2009年中考文言文专项训练(一)1.孔子语录（《论语》十则）⑴子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）⑵子曰：“由①，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）⑶子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）⑷子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）⑸子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”（《卫灵公》）[注释]①[由]指孔子的学生仲由，姓仲，名由，字子路。1．下面句子中加点字的意思与其他三项不同的一项是（）A.温故而知新B.诲女知之乎C.知之为知之，不知为不知，是知也D.岁寒，然后知松柏之后凋也２.下面句子中的“之”指代的分别是什么？A.诲女知之乎B.择其善者而从之C.其不善者而改之３.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话告诉的是一个什么道理？４.选文的第二则，孔子这番话的意思是：2.桃花源记（陶渊明）【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。【乙】房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝甲兵岂不足耶！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。”（选自《资治通鉴》）注：①房玄龄:唐太宗时任宰相.②阅:查看.③上:指唐太宗。④炀帝：指隋炀帝。⑤乂（yì）：安定。1.用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因；乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例。2.解释下面加点词在句中的意思。①便要还家要：②率妻子邑人来此绝境绝境：③诚不可缺诚：④卒亡天下卒：3.翻译：①乃不知有汉，无论魏晋。②若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。4.甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。【帮帮你】你可回忆《岳阳楼记》《醉翁亭记》《大道之行也》《邹忌讽齐王纳谏》《得道多助，失道寡助》《陈涉世家》等文章内容。3.陋室铭（刘禹锡）[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃《孔子家语》）[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。1.解释下列句中的划线词语：（3分）(1)谈笑有鸿儒()(2)无案牍之劳形()(3)是以君子必慎其所与处者焉()2.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。（只填序号）()日:A．太阳B．白天C．日子D．每天，一天天地3.将下列句子翻译成现代汉语。（1）斯是陋室，唯吾德馨。（2）商好与贤己者处，赐好说不若己者。4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是：（）A．甲文托物言志，以“陋室”不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B．甲文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D．作者在结尾处引用了孔子的话，意在表现只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。5．简答题。（1）【乙】段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。【甲】段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”（2）【甲】段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，【乙】段“不知其人，视其友”，“丹心之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感情？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。4.爱莲说（周敦颐）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1.解释加点的词语。可爱者甚