论述类实用类（传记、新闻、报告、科普文章）2.分析综合（1）筛选并整合文中的信息（2）分析语言特色，把握文章结构（3）归纳内容要点，概括中心意思（4）分析文本的文体基本特征和主要表现手法（5）分析概括作者在文中的观点态度“筛选并整合文中的信息”包括两个方面的内容，一是能够对照材料辨别题中信息的正误，二是能够筛选出与题目有关的语句，进行简答。所谓“筛选”，即根据阅读要求搜寻、辨别、提取文中的有关信息，也就是根据题目要求，区分信息的主次、轻重，去伪存真，进行比较、选择，从中选出所需要的词语或句子，挑选出符合题目要求的语言材料。所谓“整合”，就是对筛选出的信息进行转换、概括、组合等再加工，使之符合题目要求。这类题目，通常涉及被说明的事物的功能、构造、过程、成因等因素，也涉及研究、生产的依据、方法、途径等。考题中有主、客观两种题型，难度不大。从备考来说，理解并掌握该考点主要应注意两点：1.要准确提取信息所谓准确，主要是指：一是分清主要信息和次要信息；二是满足试题需要，包括提取和整合的角度、归纳的要点，都要恰如其分。2.要准确理解文章语言信息靠语言文字符号传递。不能准确理解语言，就不会有准确的筛选和整合。因此，要特别注重准确理解阐释基本概念、介绍事物属性的语句，准确理解表述作者见解、观点或传递新知识的语句。(2008·山东高考)阅读下面的文字，完成后面的问题。图腾与社会制度的产生从历史上各民族的图腾崇拜来看，图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度，是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说，图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。图腾制度是图腾文化的一个方面，它不仅是一种社会组织制度，而且是最早的社会组织制度。图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中，各群体之间没有什么必然的联系，因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后，每一个群体以一种图腾作为名称和标志，而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说，图腾制度“把各个‘个人’都区分属类，造成一种‘图腾的户籍制’，所以这种制度是一种真正的社会组织制度，而以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以，图腾制度可以说是最早的社会组织制度。斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此，摩尔根认为：“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那么，‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实，两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。图腾制度有三个基本特征。第一，每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的自然物或自然现象——作为名称和标志。第二，同一部落的各个群体，图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族，其图腾分别为十五种不同的动物。第三，同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度，一个部落内各群体的图腾各不相同，但不同部落的群体，图腾允许重复。在约四十个印第安部落中，以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的氏族，不管是否有血缘关系，彼此都视为亲属，认为同出于一个图腾祖先，相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属，如出门在外，虽素不相识，但只要是以虎为图腾的，便亲如兄弟，生死与共。图腾制度在形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。６．本文认为图腾制度是最早的社会组织制度，以下不属于其依据的一项是()A.拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。B.图腾产生之后，处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志，形成了当时的社会组织原则。C.图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类，造成一种“图腾的户籍制”。D.图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础，是一种真正的社会组织制度。7．下列对图腾制度的解释，正确的一项是()A．作为一种社会组织制度，图腾制度产生于氏族制度之前，是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。B．每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。C．同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复，是图腾制度约定俗成的社会组织原则。D．部落不同而图腾相同的群体，同出于一个祖先，彼此都视为亲属，相互间是兄弟姐妹之间的关系。8．下列表述符合原文意思的一项是()A.图腾制度是图腾文化的一个方面，整个图腾体系就是一种