文科综合历史部分每日一练（19）24、“太平兴国八年，废三司使，分为盐铁、户部、度支三个机构。淳化四年又合并为三司，次年底，又分为盐铁﹑户部﹑度支三部。咸平六年再度合并为三司，元丰改制废三司，职事大多归尚书省的户部和工部，三司使改任户部尚书，受宰相领导。”这段材料折射出A．太平天国进行制度的探索B．明朝地方三司制度的不稳定性C．宋朝财政高度集权的困境D．唐朝进行三省六部制的摸索25、中国古代一直奉行重农抑商政策，但仍然经常出现资财雄厚的大商人，商品经济仍然发展繁荣。这是因为A．商人反对重农抑商政策B．政府对重农抑商政策的执行不力C．整个社会生产不断进步D．重农抑商政策不合国情无法推行26、下面三幅香妃（乾隆容妃，和卓氏）画像为清廷宫廷画师郎世宁（意大利人）所作，对此认识正确的是香妃戎装像香妃洋装像香妃旗装像A．东西方之间有着密切的文化往来B．通过郎世宁乾隆对西方了解较深C．香妃是一名喜好西方文化的妃子D．乾隆和香妃对西方并非一无所知27、中国古代的许多成语出自先秦诸子，下列成语出自《韩非子》的是A．舍生取义、反求诸己B．守株待兔、变古易常C．朝三暮四、君子之交淡若水D．兵贵神速、置之死地而后生28、费正清说：“政府在国外培训的留学生，国内训练的新军队，它所鼓励的从事国内经营的商人，各省组织的咨议局，所有这种种势力都或早或晚地掉转了矛头，直指清王朝。”这段话所直接涉及的历史背景是A．洋务运动B．戊戌变法C．清末新政D．辛亥革命29、陈独秀说：“我们反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说他在古代社会无价值。”李大钊说：“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。”这说明新文化运动领袖A．仍有较浓的封建思想B．没能摆脱尊孔的桎梏C．并没有绝对否定传统文化D．忽视了儒家文化与君主专制的关系30、葛元煦《沪游杂记》中记载在上海租界内有“禁小车轮响”、“禁肩舆挑抬沿路叫喝”、“禁施放花爆”、“禁卖夜食者在洋行门首击梆高叫”等规定。这些规定主要反映近代上海A．殖民地化色彩浓厚B．已出现严重的环境问题C．城市缺乏有序管理D．城市近代化进程加快31、《剑桥中华人民共和国史》记载：“……集体农业的痕迹，大量从中国农村消失了”，“消失”的原因应是A．农业生产合作化运动的进行B．“调整、巩固、充实、提高”方针的提出C．家庭联产承包责任制的实行D．农村乡镇企业的发展32、约翰·洛克在《政府论》中说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中引用“上帝”概念的实质意义是A．论证中世纪的“君权神授”的重要性B．借用罗马教皇的权力否定君主专制C．说明“天赋人权”的合理性D．否定天主教赋予人权力的合理性33、苏联解体后世界两极格局瓦解和多极化趋势加强，关于多极化趋势加强给世界带来的影响的说法中，错误的是A．有利于国际关系的民主化B．有利于充分发挥联合国的作用C．有利于建立公正合理的世界政治经济新秩序D．多极化趋势加强后，世界出现天下太平的大好形势34、斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中写道：“苏联政府每年拿出国民收入的三分之一用作再投资，这也就意味着低工资和消费品短缺。一个苏联工人的反应很典型：他们假装给我们工资，于是我们也假装我们在工作。”文中所描述的苏俄(联)的政策是A．战时共产主义政策B．社会主义工业化政策C．农业集体化政策D．新经济政策35、意大利著名史学家克罗齐说：“一切真历史都是当代史”。对此理解正确的是A．历史是任人打扮的小姑娘B．人们思索过去是出于现实的兴趣C．历史的面貌总是变化的D．古代史都是假历史40．（37分）世界文明是在不断的碰撞与交融中发展的。阅读材料，回答以下问题：材料一汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，决不介怀。（清代）一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰。——摘自鲁迅《看镜有感》材料二(近代)在中国被强行开放的初期，人们视“洋货”为“奇技淫巧”，视“洋人”为“夷人”，看到火车，则“诧所未闻，骇为妖物，举国若狂”，开山凿石“恐惊耳骇目，群视为不详，山川之神不安，即旱潦之灾易召”。材料三19世纪六七十年代后，国人对外国的称谓也发生了变化，出现“洋人”“西洋”“洋务”等说法，并且“几乎没有一个中国人