中医美容学的研究报告什么是中医美容美容中医学的概念广义美容美容中医学可分为美容治疗和美容保健两大部分。中医美容的内容：1.美容治疗学应用中医方法手段治疗损美性疾病,维护和修复人体美。2.美容保健学应用中医保健方法掩饰损美生理性缺陷和延衰驻颜。损美性疾病：指严重损害人体容貌美和形体美的一类疾病（如：痤疮黄褐斑等）损美生理性缺陷：指严重损害人体容貌美和形体美的生理缺陷（如：消瘦毛发稀疏乳房偏小等）中医美容是广义的美容包括颜面、须发、躯体、四肢等全身的美化，其含义等同于健美，即在健康基础上的美，它是根据健康标准、美学标准、年龄、性别特征，对人的颜面五官、须发爪甲、肌质肤色、体型姿态、动作风度等进行的综合评价。健康为心、身两方面的健康。身体的健康，是人体外形美的基础身体健康，表明人体各组织器官的发育良好及功能正常，只有具备这个前提，人体才能有红润光泽的皮肤、富有弹性的肌肉、挺直的身躯、敏捷的动作，从而给人以外形上的美感。心理的健康，是人体外形美的添加剂。一个心理状况良好的人，才能精神愉快，豁达大度，给人增添一种气质上的美，同时，良好的心理，能延缓人的衰老。中医美容就是要在健康的基础上创造人的外形美。中医美容和其他各科有交叉，但中医美容更具备它独自的特点。中医美容在损美性疾病的治疗方面，以美学理论为指导，而其他各科的治疗不必作美学上的考虑。中医美容的治疗手段较全面，药物、食膳、针灸、推拿等综合运用，甚至运用生活美容中某些行之有效的方法。中医美容机理脾胃为气血生化之源。脾胃强健气血充足，面唇红润光泽：“脾之合肉也，其荣唇也”(《素问》)脾胃虚弱，气血亏少口唇谈白无华，面色萎黄不泽所以美容少不了“唇红齿白”。肝藏血贮藏调节血液、疏调气血运行。肾藏精，主骨生髓，其华在发。“精血同源”，“发为血之余”肾中精气充盈肝有所养，血有所充，精血充足发黑而光泽，发赖血的濡养若精血虚衰发白枯搞而脱，未老先衰，皆与精血不足，肝血亏虚有关可见脏腑功能对美容有很大关系。脏腑功能正常神采奕奕，容颜润泽，唇红齿白，乌发滋润，皮肤细腻，形体窈窕，青春长驻。脏腑功能不正常气血不足，脏腑功能低下导致神气衰败，精神萎糜，面无光泽，目无神彩，毛发枯干，老象丛生。饮食可以滋养脏腑，补益气血。达到润泽肌肤，乌发美容之功效。1.中医美容注重整体将容颜与脏腑、经络、气血紧密连结，中药内服、外敷、针灸、推拿、气功及食疗等手段均体现出动中求美的观点，使精气畅通，简便易行、安全可靠，作用广泛而持久中医美容在保健美容和治疗损容性皮肤病方面独具特色，从而显示了它所蕴藏的特殊潜力。2.历史悠久，实践丰富:中医美容的历史可追溯到两千年前，中医美容的各种方法，被无数的人反复运用、筛选，日臻完善。中医美容精华将为现代世界美容提供行之有效的天然药物及自然方法。3.坚实的理论基础:中医美容属于中医药学，并随中医药学的发展而发展，故有较坚实的理论基础。《黄帝内经》是中医药学理论的源头，它也为中医美容学的形成和发展奠定了理论基础。现代中医各基础学科和临床学科的发展，为中医美容学的发展打下了基础。中国博大精深的文化所提供的美学思想，也使中医美容学具备美学理论的基础。我国丰富的传统文化的底蕴，使我国构建的美学理论体系极富特色，将对世界美学做出贡献。4.整体观念:中医认为人是一个有机的整体，颜面五官、须发爪甲，只是整体的一部分，故要得到局部的美，必先求整体的阴阳平衡、脏腑安定、经络通畅、气血流通。中医美容注重整体的调理，因此，美容效果持久、稳定。5.辨证论治:中医美容运用辨证论治的思想，对损美性疾病进行审证求因、审因论治。即使是偏重于装饰的外用保健品，如面脂、口脂，也体现了辨证论治的特色。如面部色黑、粗糙等，中医认为原因之一是风邪外袭，因此在一些润面、增白的化妆品中，配有祛风类药如防风、白芷等，体现了病因辨证的特点。辨证论治，使中医美容的针对性更强、效果更突出。6.手段多样、安全:中医美容的手段多种多样(每大类又有若干具体方法):内服法患处皮肤贴敷中药贴敷法脐敷外用法穴位贴敷食膳熏洗针灸洗浴法擦洗推拿按摩沐浴气功浸浴等心理养生……这些方法都属于自然疗法，安全可靠，无副作用，避免了化学药物和化妆品对人体的危害。7.介入生活美容:中医药和生活美容之间的联系历史悠久。在历代各类医书有驻颜、悦色作用的药物多达上百种，而方剂更是数量可观，应有尽有:各种洗手面方令面悦泽方、增白方、祛皱方驻颜方白牙方染发方香身香口方，甚至有发蜡、口红、胭脂的配方。这些方药不是以治病为主要目，而是着眼于修饰人的容颜，使之更光彩夺目，具有极浓的生活美容的色彩。以上这些信息给我们的启示是：古代医家已把对