从文化观点看岳阳城市旅游可持续发展.doc
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岳阳城市旅游可持续发展--以文化视角浅谈经济与管理学院09级旅游管理二班林梅香14093103059岳阳是一座历史悠久的HYPERLINK"http://www.51lunwen.com/culture/"\t"_blank"文化名城,位于湖南省东北部,是一江(长江)、四水(湘、资、沅、澧)、三省(湘、鄂、赣)的多元交汇点,北通巫峡,南及潇湘。岳阳不但有京珠、京广铁路由南而北贯通,也拥有方便的水路HYPERLINK"http://www.51lunwen.com/traffic/"\t"_blank"交通。岳阳北依武汉,南靠长沙,西边是湖南的大湘西旅游圈,东边亦可融入长三角旅游圈,其旅游区位可算是极佳,自然资源和人文资源相互交融,是集名山、名水、名楼、名人、名文于一体的旅游胜地。旅游最核心的内容还是文化,而岳阳拥有的文化是独一无二的,要进行科学的市场细分和定位,建立“文化-产品-市场”的有机关联。1、忧乐文化。三大名楼之一的岳阳楼就是以范仲淹的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”而闻名全国,表达了岳阳人民忧国忧民的爱国精神。另外,岳阳作为屈原的第二故乡,将传承并挖掘传统文化的内涵,屈原文化的精髓也正是“先忧后乐,团结求索”。君山二妃墓流传着娥皇、女英因为思念舜帝,泪洒于竹,哀号而死,这也是一种忧愁,同样可以以“忧”作为主题。岳阳市通过举行“百万农民游千古名楼”活动,通过名人岳阳楼前纵论千年忧乐来深挖传播忧乐文化,提高岳阳的城市形象地位,促进城市旅游发展。2、龙舟文化。岳阳龙舟文化的外延性因其地位而非常显著,而其地位的高低又是与龙舟文化的核心屈原精神相关的。而屈原是楚国人,在岳阳境内的汩罗江沉江而死,首先受其影响的当然是汩罗江两岸的人们,而最早以纪念屈原作为龙舟竞渡内容的无疑也是他们,没有他们的传播,龙舟文化显然就很难说有今天的繁荣,其举行的时间也不一定会是阴历的五月初五。由此,我们可以看到岳阳龙舟文化在全国龙舟文化中是处于正统的地位。岳阳市通过举办端午旅游文化节暨首届湘鄂名楼明湖龙舟争霸赛,世界上最大的全粽盆景展示,龙舟书法笔会,水上摩托艇表演吸引大量游客,通过举行汨罗江国际龙舟邀请赛、祭屈大典、屈原文化国际学术高峰论坛深入发掘岳阳的龙舟文化。3、爱情文化。位于东洞庭湖的君山岛,自古有"白银盘里一青螺"之称。岛上风景秀美,孕育了"湘妃泪竹"和"柳毅传书"等举世闻名的爱情故事。岳阳市通过举办"情满洞庭湖,爱溢君山岛"2006中国十大爱情故事颁奖晚会,挖掘本地爱情文化资源,打造中国第一"爱情岛"品牌,开发体验式旅游。临湘的一场以别开生面的热气球婚礼为看点的“首届浪漫山水爱情文化旅游节”将以岳阳二妃寻夫、柳毅传书等浪漫经典爱情故事为人文背景,以岳阳楼、银沙滩等自然景观为舞台,全力打造出岳阳浪漫山水的旅游品牌。4、湖湘文化。岳阳处于沿江经济带胃部,吞长江,畔八百里洞庭,纳三湘四水,江湖交汇,故坐拥长江溯流而上的最后一个海运港,地理位置十分显赫,素有“湘北门户”之誉。中国第二大淡水湖——洞庭湖“洞庭天下水,岳阳天下楼”,此为自古至今流传数百年的佳话就是赞扬此地,岳阳楼下的洞庭湖是远古时代云梦泽的遗迹,它的湖面十分宽广,自古就有“HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/670025.htm"\t"_blank"八百里洞庭”之说,烟波浩淼、水天一色,HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/5465.htm"\t"_blank"范仲淹称它“衔远山、吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。”岳阳市通过举办“五湖牵手五岳,碧水拥抱青山”区域旅游合作,“烟花三月下洞庭”大型自驾自助游,“天下洞庭”国家音乐焰火晚会,赢得了广大关注和经济的突飞。5、湖鲜文化。洞庭湖素称“鱼米之乡”,滨湖盛产稻谷,湖中盛产鱼虾,自古以来是我国淡水鱼的产地之一。湖中盛产的鱼类有鲤、鲫、鲢、鳇、鳊、银等100多种,还有虾、蟹、龟、鳅、鳝等小水产。唐代诗人李商隐诗云“洞庭鱼可拾,不假更垂罾,亲若雨前蚁,多如秋后蝇”,可见鱼类之多。洞庭湖还生活着国家一级保护鱼类中华鲟、白鲟,水生动物白鳍豚,国家二级保护动物江豚等稀有物种。自古至今,岳阳市的鱼肴菜点久负盛名:“洞庭天下水,巴陵天下鱼”。其中“巴陵全鱼席”更是名闻遐迩。6、黄茶文化。神奇的世界上唯一会跳舞的茶叶――君山银针就生长在气候温和、雨量充沛、土质肥沃、富于神话色彩的君山岛上。君山茶“盛称于唐,始贡于五代。茶文化是以茶为核心的文化现象,它包括三个层次:一是物质层次,包括茶、茶具,二是行为层次,包括茶叶产销技术、茶具制作工艺、茶叶品饮方法等,三是精神层次,包括饮茶观念、习俗、环境、茶文学、茶艺术等。岳阳茶文化品位高、特色鲜