1、在一个记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B．关注民生、注重和谐的儒家思想C．以改革促发展的法家思想D．“无为而治”的道家思想2、学完“百家争鸣”历史后，某班几名同学将本班科任老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是甲：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范乙：英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法丙：语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传丁：数学老师是法家弟子，期初他就制定了班规，并严格执行A．甲B．乙C．丙D．丁3、孔子是我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。下列古迹与儒家思想的创立有关的是考点二：儒家思想的发展演变历程知识体系二、中国主流思想的演变材料一“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”汉武帝尊儒的措施董仲舒的新儒学罢黜百家独尊儒术的影响：1、生活在春秋后期的孔子，为了匡救人欲横流、秩序紊乱的末世，在创建儒学的过程中，特别强调“仁”，“仁”是孔子思想的核心，这种思想①包含了孔子对百姓的爱护②包含了民本思想③是孔子所提倡的道德观和伦理观④在当时得到社会的普遍认可A．①③④B．①②④C．①②③D．①②③④2、(2010•北京，13)有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是A．荀子、董仲舒B．荀子、孟子C．商鞅、孟子D．韩非子、董仲舒1.魏晋以来，社会动荡不安，佛教、道教迅速传播，儒学面临危机唐宋儒家学者把涵盖佛、道关于宇宙、自然的深层思考，与传统儒家对现实人生的关怀联系起来，形成了一套以“理”或“天理”为核心的观念体系，因而被称为“理学”。（二）主要流派陆王心学①南宋的一些理学家不满程朱探究真理的方式繁琐。②明初，为强化思想统治，朱元璋和明成祖大力提倡程朱理学。从此程朱理学成为官方统治思想③明中期，程朱理学逐渐失去以之寻求圣贤学问的精神，只是人们求取科举功名的敲门砖。④王阳明等认为学术流弊导致道德沦丧，引起社会动荡，遂创立心学，更新理学，挽救封建社会政治危机。程朱理学和陆王心学的比较消极：(1)可取之处：①和谐意识：和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。②忧患意识：这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求的传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。③崇尚道德：充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。④强调力行：力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。⑤义利观：有利于完善社会主义市场经济体系。(2)不可取的：①尊卑等级观念；②重男轻女观念；③轻视自然科学观念；④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。(3)对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。1.《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的A.“仁政”学说B.“天人感应”学说C.宋明理学思想D.“经世致用”思想2.（2010年上海）宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万物本原出发D．从人的本性出发3.(2010·徐州调研)王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是A.克服程朱理学的弊端B.挽救封建统治危机C.修身养性，崇尚道德D.实现儒学的道德化4.（2009·江苏高考）某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明5．宋代理学的形成是由于A．道教思想融入儒学B．佛教思想融入儒学C．儒家的伦理观出现本质变化D．吸收佛、道的思辨哲学阐释儒学的新发展6．如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是A．心外无物，心外无理B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C．知和行都产生于心D．只有探究万物，才能得到“其中的天理”代表人物：李贽的“异端”思想：材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。”---《明夷待访录》材料一人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。以天下之权，寄