成都外国语学校2019-2020学年度12月月考高二文科历史试卷注意事项：1．本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题)两部分。本堂考试100分钟，满分100分。答题前考生务必将自己的姓名、考号等信息填写在答题卷上，并用2B铅笔填涂。考试结束后，将答题卷交回。第I卷（选择题，共48分）一、选择题：每小题1.5分，共32题48分。在所给的四个选项中，只有一个答案是正确的。1．周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化，孔子也一再强调自己“梦见周公”“吾从周”。但后世普遍认为儒家思想的开创者是孔子而非周公，这主要是基于孔子（）A．将血缘纽带注入到政治秩序之中B．更加注重等级规范和尊卑秩序C．将礼乐制度改造为封建统治秩序D．高扬道德自觉并关注人伦亲情2．张汤是汉武帝时实行严刑峻法的重要人物。司马迁评价“汤为人多诈，舞智以御人”，将其列入《史记·酷吏列传》。东汉初年的班固则评价“汤虽酷烈，及身蒙咎，其推贤扬善，固宜其后”，将其独立列入《汉书·张汤传》。这一变化反映出（）A．东汉执政理念存在去法家化倾向B．评价历史人物受儒家思想影响C．班固对张汤的评价比司马迁客观D．东汉政治环境比西汉更加恶劣3．据史书记载：“唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的，不幸的。有句古话说道：‘犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。’”对此解读正确的是（）A．隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据的基础B．经济的发展消除了割据的经济基础C．“大一统”民族心理及对稳定的追求使分裂局面不能长久D．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大4．自元代起直至清末废科举，“四书”始终与“五经”并列，而且被视为“六经之阶梯”，为初学者所必读，而其实际地位和影响则是凌驾于“五经”之上的。“四书”地位的提升（）A．源于程朱理学地位的官方化B．冲击了孔子在儒学中的影响C．巩固了孔孟在儒学中的地位D．削弱了“五经”在科考中的地位5．在明晚期最受大众欢迎的劝善书，是经道教传人佛门，再转手至儒门的《功过格》。它是一种将日常道德行为量化的实践手册，由晚明至清，乃至民国时期一直流传不息。明代晚期以功过格为表征的劝善思潮的兴起，从侧面反映了（）A．统治者强化思想控制B．现实社会的世风日下C．宋明理学的现实实践D．宗教信仰追求实用性6．明末清初，王夫之斥责李贽“不恤君亲，不顾人伦”，其书其人宜“亟诛绝之”；五四时期，李贽被认为是反对封建礼教和封建专制的时代先驱；改革开放以后，李贽思想研究呈多元化倾向。据此，下列解读正确的是（）A．明末清初距李贽所处时代最近，其评价更具可信性B．对历史人物的评价没有统一的标准C．综合多人评价即可还原历史人物D．对历史人物的评价具有鲜明的时代价值观念7．下表是中国古代历史上不同时期的法律条文，这反映了中国古代（）法律条文出处子告父母，：告威公（公婆），奴婢告主”则“勿听而弃告者市”汉《仁年律令告律》告祖父母、父母者，绞《唐律疏议斗论律》弟不证兄，妻不证夫，奴婢不证主《大明律》亲属相为容隐《大清律例刑律诉讼》A．法律的儒学色彩加强B．宗法制度逐步淡化C．等级秩序日益固化D．血缘关系不断强化8．藏于“台北故宫博物院”的颜真卿真迹《祭侄文稿》（见下图）因借展日本而引发各方关注。颜氏真迹所属书法特征是（）A．字形方正，规矩严整B．平衡对称，整齐安定C．工整清晰，飞洒活泼D．变化丰富，奔放跃动9．下图是南宋杭州灵隐寺的一幅漫画，描绘了济公头戴破帽、手持破扇、脚穿破鞋，不受戒律拘束，貌似疯癫的形象。这反映了当时济公像（）A．儒家正统观念被画家抛弃B.市民阶层率性直爽的心态C．心学重建了儒家精神信仰D．道家“顺其自然”的思想10．学者将唐诗与宋诗的区别概括为“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”导致这一变化的主要原因是（）A．封建君主喜好的改变B．中枢权力重心的转移C．传统经济政策的瓦解D．社会思潮变动的影响11．清代帝王多有禁查小说之举，嘉庆皇帝曾晓谕内阁：“愚民之好勇斗狠者，溺于邪慝，转相慕效，纠伙结盟，肆行淫暴，概由看此等书词所致。”道光皇帝也曾指出：“刑讼之日繁，奸盗之日炽，未必不由于此。”这从侧面说明（）A．清代小说冲击了理学的正统地位B．通俗小说在社会上的影响力日增C．小说是导致社会混乱的主要原因D．文化专制阻碍了清代小说的发展12．道光二十二年，林则徐在谪戍伊犁途中给书友的信中称，剿匪