第15课文化遗产：全人类共同的财富教学设计【教学理念】突出历史核心素养中的家国情怀。认识到文化遗产具有的价值，是人类共有的财富，同时，保护和传承文化遗产，人人有责。【教学内容分析】《文化遗产：全人类共同的财富》是第六单元“文化的传承和保护”中的一课。通过了解文化遗产，认识到文化遗产的价值和保护。【学情分析】学生通过高一一年的历史学习，已经具备历史学习的一些基本方法和能力。但是家国情怀属于价值观的培养，应该是一种润物细无声的状态。不能强加，也不能生搬硬套。【教学目标】1.通过埃及阿布辛拜勒神庙，认识到保护文化遗产的价值。2.通过史料史料分析，了解如何保护文化遗产以及保护中应该注意的原则。3.通过学习，了解家乡优秀的文化遗产，并认识到保护和传承文化，人人有责。【教学重难点】重点：文化遗产保护的重要性难点：文化遗产保护的原则【教学设计思路】从阿布辛拜勒神庙的遭遇导入，引出第一个问题，为什么要保护文化遗产；文化遗产是人类的共同财富同时具有不可再生性，而且本身遭到不断破坏，让学生认识到保护文化遗产的重要性。转入第二个问题，如何保护。最后，设计一个活动，为中山文化遗产设计宣传口号，让学生参与文化传承和保护。【教学活动过程】一、导入：图片:阿布辛拜勒神庙的图片。请学生讨论一年、十年、一百年神庙可能发生的变化。（教学设计意图：通过神入历史，创设历史情境，学生明白一年、十年可能发生的是微小的物理变化，一百年可能发生较大的化学变化，如消失等。）二、教学过程一座大坝和一座神庙1959年，埃及和苏丹两国商定，在阿斯旺修建一座规模宏大的水坝。但让他们没有料到的是，修建水坝将直接威胁到阿布辛拜勒神庙的存亡，假如阿旺斯水坝的建设者不采取行动，那么，水坝的建成之日，便是神庙灭顶之时。埃及政府被迫向联合国发出拯救神庙的呼吁。问题设计：神庙遇到了什么问题？为什么要保护它?（教学设计意图：通过与导入的衔接，引入文化遗产的概念。）文化遗产：指从历史、艺术或科学的角度看具有突出的普遍价值的文物、建筑或遗址。非物质文化遗产：各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。学习任务一、为什么要保护文化遗产1、文化遗产的价值A、是人类历史文化的载体B、传承民族文化、维护文化的多样性和创造性C、是历史、文化、民俗、宗教和民族学研究的重要资源2、文化遗产不断遭到破坏自然灾害、战争、工业化、城市化（设计意图：通过强调文化遗产具有“突出的普遍价值”，是人类的共同财富同时具有不可再生性，而且本身遭到不断破坏，让学生认识到保护文化遗产的重要性。）学习任务二、如何保护从联合国教科文组织发出呼吁的那一刻起，拯救阿布辛拜勒神庙成为人类历史上首次保护人类文化遗产的行动。在国际社会救阿布辛拜勒神庙活动的影响下，对文化遗产的法定保护进入到联合国教科文组织的工作议程上来。1972年，联合国教科文组织通过了《世界遗产公约》。2003年，又通过了《保护非物质文化遗产公约》。1982年，我国通过《中华人民共和国文物保护法》。1985年，我国正式加入《世界遗产公约》。2006年，审议通过《世界文化遗产保护管理方法》。2011年，通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》。（设计意图：通过材料分析，学生能够认识到政府和国际组织通过立法等方式进行文化遗产保护是一种比较常见的方法。）镜头一雅典卫城的伊瑞克提翁神庙虽花多年时间刚刚修好，但石墙残破如故。实际上修复工作只是新补上了一小块经考证的檐口，一眼就能分辨出来……神庙周围环境清洁，游客都与遗迹保持着一定距离欣赏，绝无华噪之声。主持人采访了几位外国游客，他们普遍认为文物应保留原样，越原始越好，使后人对那时的事物有良好的回忆。镜头二主持人介绍到，法国早在1913年就制定了非常严格、明确的古建筑保护法，例如规定古建筑及其方圆五百米内的景物未经政府允许不得变动。（设计意图：保护意识比较普遍的情况下，文化遗产的保护还需要注意的一些原则）1、真实性四川安岳县峰门寺的一尊摩崖造像，被以红黄蓝绿颜色重绘的“浓墨重彩”，瞬间让网友们觉得“眼怀慈悲，神态安静的活佛生生被画成了地主家的胖儿子”。2、完整性在联合国教科文组织的主持下，51个国家参与到阿布辛拜勒神庙的迁移项目中。科学家对神庙进行精密的测量后，决定把它切割成近2000块，从最小的10多吨到最大的重达32吨。每块石体逐一编号，把它们搬迁到比原址高60米、深入陆地180米的高地上，像砌积木一样重新组装起来。整个工程花了4年时间，于1968年9月竣工，耗资约4000万美元。由于采用了分块切割再重新组装的办法迁移后的神殿非常完美