〔说“木叶〞〕学习要点－教学教案一、内容分析全文共七段，主要写了三方面内容。第—至三段，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶〞成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶〞形象的关键在一个“木〞字。1段，说明从屈原〔九歌〕开始，“木叶〞成为诗人们笔下钟爱的形象。2段，说明“木叶〞就是“树叶〞，但是古代诗歌中有用“树〞的，有用“叶〞的，就是用“树叶〞的十分少见，大量的是用“木叶〞，又开展到用“落木〞。3段，说明“木叶〞“落木〞与“树叶〞“落叶〞的不同，关键在于“木〞字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。第四至六段，说明了“木〞的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。4段，说明“木〞的第—个艺术特征：含有落叶的因素。作者把曹植诗中的“树〞的形象与吴均诗中“木〞的形象作比较，“树〞没有落叶的形象，而“木〞显然是落叶的景况。5段，说明“木〞为什么有这个特征。因为诗歌言语在概念的背后，还躲着暗示性，它好似是概念的影子。6段，说明“木〞的第二个艺术特征：有落叶的微黄与枯燥之感，带来疏朗的秋天气息。第七段是小结。说明“木叶〞与“树叶〞在概念上相差无几，在艺术形象上的差异几乎是—字千里。二、引用与比较全文大量引用了我国古代诗歌中含有“木叶〞“树叶〞“落木〞“木〞等词语的诗句，并分组进行了深刻细致的比较，来说明道理。比较的对象有：“木叶〞与“树叶〞，“木叶〞与“落叶〞，“木叶〞与“落木〞“木〞与“树〞。下面以“木〞与“树〞的比较作简要分析：树木叶一致，繁茂排斥，越来越少，无颜色褐绿色透着黄色触觉湿润枯燥感受空阔、疏朗、较单纯饱满三、文中诗句例析1．袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下(〔九歌〕)是说秋风—起，洞庭湖掀起波澜，树叶纷纷落下。袅袅：秋风摇木貌2．木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。(〔临江王节士歌〕)节士：有节操的人。月浦：月光映照的水滨。3．后皇嘉树，橘徕服今。(〔橘颂〕)后皇：指天地。徕：来。全句大意是：橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。4．皎皎云间月，灼灼叶中华。(。陶渊明〔拟古〕)皎皎：光明的样子。灼灼：花盛的样子。华：同“花〞。5．亭皋木叶下，陇首秋云飞。(〔捣衣诗〕)古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平坦柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此捣衣诗往往就是闺怨诗的异名。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋：水边平地。暗切思妇所在的江南。下句是思妇心中所想之景。陇首，犹言山头。系游人滞留之地。常与游子的漂荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。6．辞洞庭兮落木，去涔阳今极浦。(〔哀江南赋〕)涔阳近湘水，极浦：最远的水滨。全句大意是：辞别洞庭湖时树木的叶子纷纷落下，离开涔阳极远的水边，走上了出使西魏的征途。7．高树多悲风，海水扬其波(〔野田黄雀行〕)全句大意是：秋风瑟瑟，树叶象海水一阵一阵荡漾着悲凉。8．枯桑知天风，海水知天寒。(〔饮马长城窟行〕)枯桑：落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶，仍旧感到风吹，海水虽然不结冰，仍旧感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该了解我的孤凄、我的想念。9．午阴嘉树清圆(〔满庭芳〕)这句是说：正午的时候，太阳光下的树影，又清楚，又圆正。10．美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。(〔美女篇〕)妖，艳丽。闲：同“娴〞，雅。歧路，岔路。冉冉：动貌。翩翩，动作轻松的样子。四、拓展思考(一)请结合诗歌内容分析以下诗歌中“乌(鸦)〞“昏鸦〞“寒鸦〞的形象特征。枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。丹阳送韦参军严维丹阳国里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。(二)请结合诗歌内容分析以下诗歌中“轻舟〞“孤舟〞“扁舟〞的形象特征。早发白帝城李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。宣州谢眺楼饯别校书叔云李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。五、作者林庚林庚(1910—)，字静希，原籍福建闽侯(今福州市)，1910年2月22日生于北京，1933年毕业于清华大学中文系，现代诗人。1933年秋出版了第—本自由体诗集〔夜〕，1934年任厦门大学中文系教授，1947年任燕京大学教授，1