楚雄州地处康滇地轴南段的偏西一方，跨东经100?43′～102?30′，北纬24?13′～26?30′之间，属云贵高原西部，滇中高原的主体部位。东靠昆明市，西接大理白族自治州，南连思茅地区和玉溪市，北临四川省攀枝花市和凉山彝族自治州，西北隔金沙江与丽江地区相望。州境地势大致由西北向东南倾斜，东西最大横距175公里，南北最大纵距247.5公里。境内多山，山地面积占总面积的90%以上，其间山峦叠嶂，诸峰环拱，谷地错落，溪河纵横，素有“九分山水一分坝”之称。乌蒙山虎踞东部，哀牢山盘亘西南，百草岭雄峙西北，构成三山鼎立之势；金沙江、元江两大水系以州境中部为分水岭各奔南北，形成二水分流之态。州境最高点为大姚县白草岭主峰帽台山，海拔3657米；最低点在双柏县南端的三江口,海拔556米。州府所在地鹿城海拔1773米，大致为全州坝区的一般海拔高度。在群山环抱之间，有104个面积在1平方公里以上的盆地（坝子）星罗棋布，形成州内一个个规模不同、独具特色的经济、文化区域。楚雄略说楚（1）源远流长的楚雄花灯关于楚雄花灯的起源，有种种传说。有的说早在唐代，楚雄就已盛行花灯演唱了。这种说法的依据是，楚雄花灯班子的灯神牌位上均有"唐朝得道老郎太子"的字样。（2)楚雄彝族民间工艺美术有人撰文说，楚雄彝族民间工艺美术的渊源可追寻到"元谋人"使用打制石器的旧石器时代和新石器时代。这一推测，虽充满了浪漫主义的猜想，却也能使人想入非非。（4）彝族火把节农历六月二十四火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善闭城死，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。（5）三月会三月二十八三、楚雄风景武定狮山的传说彝人古镇楚雄福塔太阳历公园溪土林元谋人遗址位于楚雄州元谋县城东南面108国道旁。1965年，我国地质学家在此发现了“元谋人”的牙齿化石。经鉴定，元谋人的生存年代距今170万年，把我国最早的人类生存年代在“北京人”、“蓝田人”的基础上，提前了一百万年。元谋人遗址现为国家级重点文物保护单位。元谋蕴藏的丰富的古文化遗产，被人类学家称之为“天然原始社会博物馆”。在对元谋人遗址的考察中，除了不断发现元谋人骨化石外，还出土了元谋人制造和使用的各种骨器、石器工具，以及云南马、剑齿虎、剑齿象等多种动物化石。元谋人遗址中还找到了炭屑和烧黑的物件，由此证明元谋人除了劳动工具，还有会使用火的可能，是我国人类历史的开篇。有关元谋人的知识已经收入在中国历史教科书中。禄丰恐龙谷双柏大楚雄美食小吃楚楚好客的彝族之乡欢迎您！