命运转折的地方——《龙脊》解析多年来我们打着“知识改变命运的”的旗号无数贫穷落后的山村孩子把它视为一种改变命运的方式与信仰尽管在当代日益高技能快速发展的社会这似乎已经成为了一种过时的口号我们也越来越质疑于它的可信性与唯一性。然而我们忘却不了的是那希望工程中小女孩一双渴望知识的大眼睛忘却不了的是纪录片《龙脊》中那一群渴望读书的孩子以及重视教育的祖辈们贫穷让他们无处也无法改变命运唯有相信知识改变命运或许这也是龙脊人内心唯一的出路。导演陈晓卿于1994年拍摄了《龙脊》这部荣获许多大奖的作品在今天看来也依旧牵动人的心弦让人感悟颇深。本片记录了广西一个叫龙脊的山村中一群孩子求学的故事。龙脊的自然环境是恶劣的它阻断了人们与外界的联系闭塞而落后祖祖辈辈生活在这里的红瑶人自身反映出中国山村少数民族最原始的生活状态以及勤劳善良纯朴的本质。贫穷落后是龙脊这个山村最典型也是最严重的问题因为贫穷人们温饱问题无法完全解决各种设施简陋生活条件艰苦教育问题成为最期待急迫解决却又无可奈何的矛盾点。也正因为如此观众在自己的视角里目睹了孩子们渴望求知家长们极力供给念书的点滴细节感受着这一种坚忍不拔的生存意志和面对贫困却奋发向上的抗争精神。《龙脊》只不过是一个针孔透过这个针孔我们看到了更多的在中国群众底下那些贫穷落后的地方那些渴望求知改变命运的很多代人。一人物精神的张扬纪录片《龙脊》是以潘能高一家为主线来展开这个村庄的故事同时刻画关注了另外一些人物。龙脊人的精神则在这几个人中得到全面反映。其中潘纪恩和潘能高的爷爷让笔者印象深刻两个人都是极具有代表性意义的人物一个是典型的懂事贴心热切渴望求知的孩子另一个是自身没有接受教育在那样长期贫困的环境下深刻懂得知识的重要性努力供给渴望孩子改变命运走出大山拥有新的美好生活的家长每一个都感人至深。潘纪恩无疑是懂事贴心的更重要的是他是最为努力向命运抗衡竭尽全力求知的孩子。为了能考上县里的中学他想去乡里更好的学校上六年级家里贫穷无法供给他赌气一夜未归。我们谅解于他并不是不懂事更多的是一种心疼与震撼他是热切的渴望学习的。在考完试之后帮着做家务活的他又是非常希望同母亲交谈学习问题的尽管母亲更多的回答于田活的问题。他的懂事与自我努力不仅仅表现在他每天一个人点着蜡烛在自习室里勤奋学习还在于他体谅母亲的艰辛自己和几个大一点的孩子去淘金挣学费七天七夜。淘到金子时露出羞涩却肺腑的笑脸用一块钱小心翼翼的包裹起来一路上步履轻快回到家中把金子给邻家女孩看时的喜悦自豪以及盯着自己录取通知书看时的满心感慨与希望。在最后潘纪恩要去山外读书闪现的镜头里他是沉默观看又有些迷茫的双手插着衣兜似乎已然是个小大人了折射出在艰苦环境下孩子们自立早熟背后的艰辛让人潸然泪下。也许纪恩离家的那天人们真的看到了西边山头上出现了一道绚丽的彩虹。如果说对这群奋发求知的孩子是一种欣慰赞赏的心情那对于像爷爷为代表的家长们则是一种敬仰悲壮的态度。我们同情于在这座大山里世代穷苦的人民没有优越的物质生活更缺乏应有的素质教育。或许正是因为他们深切的了解自身缺乏所带来终生无光的生活因而越发的希望自己的子子孙孙通过求知改变命运走出大山走出贫穷。你不得不说他们是悲壮而让人敬仰的。爷爷是祖祖辈辈生活在龙脊这原始落后贫穷艰苦中的代表是呵护祖孙们成长的大树是孩子们向未来奔去的护航标。因为贫穷龙脊人是渴望教募词蛊肚盍谷艘彩侵厥咏逃恼馑坪跏撬悄谛奈ㄒ坏某雎贰Ｄ芨呖际缘哪翘煳颐峭腹翱吹揭鱿衷诮淌业耐饷孀钪漳筒蛔⌒宰幼呓汲∈莞韶偷纳碛磅珲嵌盘酵男灾室歉鑫拿に谛氖俏心芨哒庋桓鲅昂玫乃镒痈械浇景恋摹＝颐且部吹皆谘Ｌń咨弦蝗喝颂致圩藕⒆用茄暗娜怂堑乃嘉羌虻ソ跤廾恋娜匆彩亲钤贾苯拥暮⒆邮窍Ｍ荒苋盟歉商嗉椅瘛Ｕ馊匆彩歉副裁侵厥咏逃罡叩奶逑帧５蔽颐强醋乓淮笤缦律教觳梁诓呕乩吹囊匙乓淮字糇殴照雀墒葚偷纳碛疤逖槌鏊畹募栊劣氩灰住Ｔ谖始昂⒆用强际苑质彼得啄敲垂罅四慊苟潦樗镒踊卮鹉闼的睾苤苯用髁说囊痪淠俏乙惨愣潦椤Ｈ魏稳四谛亩蓟崾艿匠寤鞯奈颐撬坪趿私獾揭还芏嗫喽嗄讯家秃⒆佣潦榈囊恢志鲂挠敫冻觥Ｋ暝略诶先说牧成狭粝铝艘坏赖拦帝值暮奂Ｈ魏蔚胤蕉枷韵殖鲆桓隼先诵了崂倘欢颐嵌寄苊髁思词谷绱怂膊换岱牌⒆忧笱У南Ｍ?二民谣点睛画龙的贡献《龙脊》本身拍摄的就是红瑶族人民的生活状态而片中穿插的民谣则更为突出这一文化特色别具风格。片中有两处民谣贡献重大一处为始终穿插的瑶族妇女歌唱的月份民谣另一处为两个小女孩失学的歌谣。在片中结尾部分我们才目睹了片中穿插歌谣声的主人一个极具红瑶族特色的中年妇女她的声音是能够反映龙脊人生活的似乎在她古朴又富有穿透力的歌声中我们眼前浮现了龙脊人从四月到八月的生活状况。这首民谣不仅是红瑶族特色的体现在片中它更起到了一个隐性线索与转