会计学卜算子黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯(bùkěn)栖，寂寞沙洲冷。/赤壁赋苏轼黄庭坚唐宋八大家(dàjiā)颜真卿蔡襄/东坡肉最浪漫的诗人最豪放(háofàng)的词家最超脱的文人最潇洒的过客最具人格魅力的大师自题金山(jīnshān)画像苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。苏轼生存的年代适逢王安石变法新党(xīndǎnɡ)与司马光旧党斗争之时，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄州、惠州、儋州，最后病死于常州。苏轼的精神世界儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。佛：精通佛理，不计得失，常与僧人(sēnɡrén)来往。道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和苏轼的精神世界儒：积极入世(rùshì)，忧国忧民，平生倾慕贾谊。佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和苏轼作诗赋，表达对新法不满，被人诬陷为诽谤(fěibàng)朝政而下狱。苏辙等拼死上表相救，幸好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，贬为黄州团练副使，交由本州安置，不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。在此期间，写就一词二赋。“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气(dàqì)，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。——余秋雨《苏东坡突围》三咏赤壁(chìbì)：《前赤壁(chìbì)赋》《后赤壁(chìbì)赋》《念奴娇·赤壁(chìbì)怀古》三咏赤壁(chìbì)：《前赤壁(chìbì)赋》《后赤壁(chìbì)赋》《念奴娇·赤壁(chìbì)怀古》关于(guānyú)“赤壁”本文说的赤壁(chìbì)，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁(chìbì)。你能说出几首有关于(guānyú)赤壁的诗词么？念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物(fēngliúrénwù)。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。赤壁杜牧(dùmù)(唐)折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。赤壁(chìbì)夜游图/////////结构(jiégòu)图示概括各段大意(dàyì)，理清文章思路古往今来，许多(xǔduō)文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。主旨归纳文章通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷(kǔmèn)，又由苦闷(kǔmèn)到解脱的思想过程，表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后，虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。赤壁之景(“清风徐来,水波不兴(shuǐbōbùxīnɡ)”、“白露横江，水光接天”)人生如梦，一尊还酹江月。（《念奴娇•赤壁怀古》）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（《赤壁赋》）盈虚者如彼，而卒莫消长也。（《赤壁赋》）山高月小(shānɡāoyuèxiǎo)，水落石出。（《后赤壁赋》）何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。(《记承天寺夜游》)课文中又写了怎样(zěnyàng)的“水月”景象？现实(xiànshí)中的“水月”历史中的“水月”哲理中的“水月”现实中的“水月(shuǐyuè)”历史中的“水月(shuǐyuè)”哲理中的“水月(shuǐyuè)”现实中的“水月”历史(lìshǐ)中的“水月”哲理中的“水月”现实中的“水月”历史(lìshǐ)中的“水月”哲理中的“水月”主客是否为两个人？他们所表现的人生态度有什么(shénme)不同？苏轼人生的两个层面：主人———达观,因缘自适,随遇而安客人——悲观,人生短暂(duǎnzàn),生命渺小拓展讨论1：作者的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”这种观点在今天是否还适用？拓展讨论2：苏子(sūzǐ)听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取？拓展讨论1：作者的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”这种观点在今天是否还适用？拓展讨论2：苏子听任自然的观点，在现代竞争(jìngzhēng)激烈的社会是否可取？拓展讨论1：作者(zuòzhě)的“苟非吾之所有，虽