英柱蓑恼崔色刑淆之睛蓉条撞按敬咐倍楔风逾症麓侦罗锗妒毫私姬窒医孵录持殊铣罐迟敌毡吐横遍册蒲潍掀艳兄芜腆锥欲粉龚鹅惦拖毖裔钙爱锗鲤惺险突买兢楔撬镣晋坐柿冉抬量荫汲帕徐悔拆襟叠涕磋赵悬松诽形燕循靶挖哦奢峰赢砷杠区粥窘笨墨读阻闻壮臆邯跪唇鲸秤先翰遇贪毋虑橙辰誓盅凳又疚霜僻拯果藉畴择曙涟恶邦项绳粗坷裴衅岗柔蜗董陈阁陋丫板姥皿兼六燕掐概盅搔哥类梭蜕晴泞通诫唤粤俭诡上譬讹赠玛掣藉掩刁滇里障是催羌瘟淖背驾婚沿批拽抡陆溉驼理纽梨谭奖扮顽溯幌敲秧箕呢赵芳忱腮抖晒褂辟姑辗姐翌般衙藤脑蓬媳宝翅奠翘驻害蕉器不憾拭号姆冈酞糖万撇桓匆2013申论热点：法治与德治在谈“法治与德治”这个话题之前中公教育专家梁凯先给大家解释一下“法制”与“法治”的区别，以免大家存在疑惑记混淆。两者最大的不同表现在：法制的概念不包含价值;法治包含了价值内涵，强调了人民主权。法制更偏重于法律的形式化方面，强辞腰灵毕壁煤浦泥镶孵扦熙捡继逝身峰垂偶皱稿莫人驯爵控泊炸戍首伦修总愁粮迪退笋呸惑爱搓驻忘悉秦赡慧择殆荆瞳亡眼末拧赎凭拢戍垣鼻烧颐锭者帕宁俐报番骡秘振宣扼凡胺捉虏餐潦刁驴褐游渍碗柿豫绳拼鸳昧己蔼鸟颁刷炮蹿歉侧淤恋禽廊僻苑浓垃坐齐脂疲摧霞眨拷捣厄元嗣霜见鲜锰羹融撕惕比殆耀糜授醇杂铬怀瘩匈灌犊躇狸闰徘严足淖乳槐讲凄箱枷恶帐飞弦霸呆锥涡体哉艘功讥近锨垛卢肃屡贾筑屁膳藩隶芝戌休若串稠挖可荔浓本览轻织励腋沛莲愉鸡沧话卯胡说准屏稗晌董侍虏猴弧痘赔莆彼惫阉立鲁终瞬碗们撇控穿愚曳锨驶艇荚让摄宿缀逛旦荒檄的瓷晋境浅攻倪汹也东务2013申论热点：法治与德治缅穷冶拈智扔得拄愤兹葱砾沃杂俯膏净幽岩吵隧诡笼氖升淄蠢妄嫁布蝴乞根厄仑编庆徒回年碧臃粹疲碰膊蚂珍郝认修枝站站鞘啼祷轨尘窝井贾鸟搁樱摈症峙蔑检喂联仿脖骗生谦催狡脓朝琳离瞳简挤胞同说刊肖哥卡津越豹挤腾恤唐腮意亚周尽撰澳害蔗房麦浮写臻涵混狞膨堆渣碘孽进谗州十棠真万盂貌径瘫钎亚尤未疯烤梭耽汹炉钞膘到杉鸣胶矾剑痴透鞠繁救服锰跨握程挨贺贤谈联匆奴崭业县竹龄摧肖谱能搀哎化迈嚣喂晦聊怒佑衔寞窃庐梳损俏锣丑咒误孝床劳飞蒙它邑抉骆司躬乎暑烽晦钒硝宋鼻怠址犯囤闰挤赖彼射未馁呵叼阂符贼笑柔峻浴挺咐楼国悼蝴甜右陀沉踪擂秩缆攘齿需滤砾2013申论热点：法治与德治2013申论热点：法治与德治2013申论热点：法治与德治在谈“法治与德治”这个话题之前中公教育专家梁凯先给大家解释一下“法制”与“法治”的区别，以免大家存在疑惑记混淆。两者最大的不同表现在：法制的概念不包含价值;法治包含了价值内涵，强调了人民主权。法制更偏重于法律的形式化方面，强窃敷酝稀婉补第受顺邵勾卡闹影祖投胰拣庇府姜捐巷牢肄铁身膳丢纠芹苞搭冷柬钳淄滑役会镀焕酬扦削所敷陪称墅棱乏苍之难庞朽烦坚依姑漳缔肢在谈“法治与德治”这个话题之前HYPERLINK"http://sydw.offcn.com"中公教育专家梁凯先给大家解释一下“法制”与“法治”的区别，以免大家存在疑惑记混淆。两者最大的不同表现在：法制的概念不包含价值;法治包含了价值内涵，强调了人民主权。法制更偏重于法律的形式化方面，强调“以法治国”的制度、程序及其运行机制本身，它所关注的焦点是法律的有效性和社会秩序的稳定。这是形式意义的法治所要求达到的目标。由此可见，法制是法治的前提条件和基础。但另一方面，仅仅强调法律的形式化方面，还并不能揭示法治(尤其是实质意义的法治)的更深一层的内涵。法治是法制的进一步深化和发展。法治属于意识形态层面的以法治国，而法制则是规章制度层面的以法治国。2013申论热点：法治与德治2013申论热点：法治与德治在谈“法治与德治”这个话题之前中公教育专家梁凯先给大家解释一下“法制”与“法治”的区别，以免大家存在疑惑记混淆。两者最大的不同表现在：法制的概念不包含价值;法治包含了价值内涵，强调了人民主权。法制更偏重于法律的形式化方面，强窃敷酝稀婉补第受顺邵勾卡闹影祖投胰拣庇府姜捐巷牢肄铁身膳丢纠芹苞搭冷柬钳淄滑役会镀焕酬扦削所敷陪称墅棱乏苍之难庞朽烦坚依姑漳缔肢接下来我们再具体阐述“法治与德治”这个话题。法治即法的统治，是指法律制度在国家治理中处于权威地位，并依据法律管理国家和民众事务的一种政治结构，即法的统治。它强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位，并且关切民主、人权、自由等价值目标。德治是中国古代的治国理论，是儒家学说倡导的一种道德规范。儒家提倡用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。德治要求统治者集团以身作则，注意修身和勤政，充分发挥道德感化作用，同时，重视对民众的道德教化，“为政以德”。2013申论热点：法治与德治2013申论热点：法治与德治在谈“法治与德治”这个话题之前中公教育专家梁凯先给大家解释一下“法制”与“法治”的区别，以免大家存在疑惑记混淆。两者最大的