24．据考古发现：汉代海昏侯墓中出土器物铭文中，昌邑（王国封地）年号出现过六次，分别为昌邑二年、七年、九年、十一年（公元前87年）；而汉宣帝使用过的元康年号也出现过六次，分别为元康三年和四年（公元前62年）。这反映出A．朝廷对地方的控制加强B．纪年法推动国家统一C．王国问题成为心腹大患D．郡国体制已完全废止25．《诗经・大雅》称“殷鉴不远，在夏后之世”。《尚书・召诺》称“我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷”，统治者也有意识地整编前代文献。“殷鉴”观念A．推动了重史传统的形成B．旨在强化对思想的控制C．有利于贵族政治的延续D．是对商文化传统的沿袭26．西汉刘向作《列女传》，其立传的标准相对宽泛，贞顺节义和仁智才华并存，且后者占据大部分篇幅：东汉武梁祠列女画像以刘向《列女传》为文本，立传的标准则强调贞顺节义，其他因素则退居其次。这一变化说明A．东汉教育水平的下降B．妇女社会地位的提高C．儒家伦理影响的扩大D．妇德的标准日益宽松27．巡抚在明初为中央派出协调地方工作的官员，为临时官职，其职责为“抚循地方、考察属吏、提督军务”。洪熙宣德时，临时差官开始过度为常驻地方的巡抚官，君主势必再派“近官’‘对其制衡。由此可知，明代A．巡抚的设置提高了行政效率B．君主专制集权的不断强化C．政府试图不断完善监察体系D．行省制度已无法继续推行28．下表为1840—1910年中国土纱和机制棉纱消长情况表（单位：万担）。这说明当时中国A．社会经济结构渐趋合理B．日益受到资本主义世界市场影响C．机器工业取代了手工业D．国人普遍青睐于西方的机制棉纱29．下图为1953年农事年画《试验新农具》。画面描绘了一群农民在地头学习使用新式农具的场景。该作品意在A．再现中国传统文人画作的创作风格B．倡导响应国家建设需要的社会风尚C．体现“双百”方针提倡的创作精神D．赞颂农民参写社会主义建设的热情30．读如图，1907年《日新画报》上的《不开通》提到：每日放学，很多人都围在甘石桥第一女学蒙养院门口，妨碍了交通。这反映了A．清朝顽固阻挠教育改革B．男女平权成为社会共识C．新旧思想交锋异常激烈D．传统与现代转型之重叠31．埃斯库罗斯的《波斯人》一剧中，波斯皇后阿托萨问：“谁是他们（雅典人）的牧人？谁是他们军中的统帅？”歌队唱：“他们不做臣民与奴隶”。这凸显古代雅典A．对外战争孕育直接民主B．城邦文化富含民主意识C．城邦政治环境宽松自由D．着力防范专权现象产生32．1987年，英国撒切尔政府逐步放宽对工资、价格、利润以及资本流出流人等方面的控制，还采取了开放房地产市场和降低税率等措施。这表明英国A．减少国家干预经济B．强化国家宏观调控C．限制中央政府权力D．缩减社会福利开支33．1931年，以启新为首的三家民营水泥公司签订联营合同，协定销数和售价，划定联营区域，制定管理规则，并在限制扩充及联合对外等方面进行了规定。同业联营的建立A．是民族工业“短暂春天”的表现B．有效抵制了外国资本主义的侵略C．有利于应对世界经济危机的冲击D．是国家垄断资本主义的集中体现34．古希腊历史学家修昔底德曾指出，在处理国家公共事务时，（雅典）大多数公民不愿意去寻求真理，而很容易听到一个故事就相信它了。由此推断，他认为A．直接民主容易导致集体暴政B．建立专制制度符合时代需求C．雅典居民普遍缺乏理性思维D．人文思想制约对真理的追求35．以下为哈佛大学肯尼迪学院丹尼·罗德里克提出的全球化发展的“三元悖论”（世界经济的三难选择，即超全球化、民主政治和国家主权，三者无法同时存在。）据此可知，作者意在表明维护主权就必须抵制全球化B．说明全球化下出现多重利益的冲突C．指出全球化带来的影响利弊共存D．强调经济全球化的趋势已不可阻挡41．阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一1862年，林肯政府颁布的《宅地法》规定:凡年满21岁的美国公民或符合入籍规定申请加入美国国籍的外国人，缴纳10美元登记费即可领有西部160英亩的土地作为“份地”，耕种5年后即归其所有。法案大大激发了东部贫民、南部“解放黑奴”、欧洲新移民西进的热情。截止1875年，西部各州共吸纳人口400多万人，其中来自德国、法国、意大利、爱尔兰的移民高达100多万。为开垦土地、开发矿山、修筑铁路，许多当地印第安人遭到驱逐、屠杀，被迫迁至荒凉偏僻的“保留地”。——摘編自田雨《近代美国西进拓荒运动的遗产》材料二1949年新疆和平解放后，党中央提出“西进新疆、安边固疆”的号召，要求驻疆部队积极拓荒生产。1950年，进疆部队垦荒5万多公顷，实现粮食大部分自给、食油蔬萊全部自给。1954年10月，中央政府命令驻新疆人民解放军第