魏征解题本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来，太宗开始追求珍宝异物，兴建宫殿苑囿，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。“疏”，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。疏通文意为下列黑体字注音。课文导读：第一段凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。简析:1概括历代君主能创业不能守业的普遍规律(善始者实繁,克终者盖寡)2以设问引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明能否恭俭下人是事业成败的关键。3用古人的论述以水和舟的关系比民和君的关系，切中要害，令人警觉。第三段：简析:1提出“十思”的内容:思领略作者高超的劝谏艺术重要词语文言虚词“以”的用法治垂拱而治：治理得好，太平医之好治不病以为功：医治不效，则治臣之罪：惩治治学：研究根本：树木的根部事物的根源或最重要的部分纵情：放纵情感尽情虚心：使心虚一种谦虚的美德元首：帝王国家的最高领导人行路：路人走路安思国止安者：安定燕雀安知鸿鹄之志哉：怎么沛公安在：哪里衣食所安，弗敢专也：享受信信者效其忠：诚信愿陛下亲之信之：信任小信未孚，神弗福也：信用处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。这条成语出自《左传·襄公十一年》：“书曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患。”“居安思危”将“安”“危”既看作是对立的，又看作是可以相互转换的，强调“有备无患”，用在这里，非常符合唐朝当时的情况。载舟覆舟择善而从（之）其他成语课堂练习２、下列黑体词语解释不正确的一项是：A．念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养B．乐盘游，则思三驱以为度：狩猎时网开一面以示有度C．宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人D．劳神苦思，代百司之职役：老百姓３、下列句子中划线虚词含义和用法相同的一组是：A．无以怒而滥刑B．何必劳神苦思，代百司之职役哉不以物喜，不以己悲岂人主之子孙则必不善哉C．恩所加，则思无因以谬赏D．将有作，则思知止以安人山峦为晴雪所洗此则岳阳楼之大观也1C2C3D4C5D（振振有辞：自以为理直气壮，说个不停。蔚为大观：形容事物美好繁多。强调盛大、美好。余音绕梁：形容歌声优美动听，给人留下深刻的印象。也比喻诗文意味深长。马不停蹄：比喻一刻也不留地前进）6C7B8C9A10C11D12．B（王：用作动词，可解释为“称王”）13．B（古代汉语和现代汉语意均为严肃而有礼貌。A项：古代汉语意为紊乱貌，此处语境义为纷争；现代汉语限用以形容言论、下落的东西等多而杂乱。C项：古代汉语意为支出与收入，此处语境义为支出，句意为让陈平随意使用，不加过问；现代汉语意为出去和进来，或指数目、内容等不一致，不相符。17答案⑴楚军使者回去后，把情况全都报告项王。