见证古代手工造纸活化石陈开心(云南省临沧市艺术研究所，临沧，677000)摘要：本文就临沧傣族构皮手工造纸的这一古老的工艺作了简单的介绍。关键词：手工造纸；活化石；古代中图分类号：TS75文献标识码：C文章编号：1671—4571(2006)04-0044—02造纸，是中国古代的四大发明之一，距今已近枝于的皮，再将皮的绿色表层去掉。(2)晒料：将采2000年的历史。在近2000年的历史长河中，社会剥来的构树皮挂在场院内外，让太阳曝晒，晒干后储在不断进步，动植物也在不断进化，就是地壳也在剧存备用。(3)浸泡：将干构皮置于沟溪之中，让清澈烈地发生着运动，不时发生地震和海啸。可在中国的泉水浸泡，或者将于构皮置于盆槽之内，用凉水西南边题的临沧，其民间的手。造纸仍就延续着东浸泡，直至构皮完全发软为止。(4)拌灰：先用筛子汉时期蔡伦所发明的那一套完整工序，我们毫不夸将火灰过筛，去掉火炭及其它杂物，然后将泡软了张地将它称之为中国古代造纸的活化石。2005年，的构皮置于其中，让火灰均匀地附着在构皮上(火临沧市人民政府基于对这一活化石的保护，组织专灰的质量与所烧木柴有关，木柴质地越好，火灰的业技术人员对临沧傣族构皮手工造纸工艺进行实地碱性就越强)，使构皮得到充分的碱化(火灰的碱性调查，并将它作为国家级非物质文化遗产代表作向还与纸的质量有关，碱性越强纸就越白)。(5)蒸国务院申报。我是专业技术人员之一，在田野考察煮：将已经上灰的构皮置于已盛水的锅中，盖上麻中见证了这一中国古代造纸的活化石。布，用中火蒸煮。煮的时间一般在l0个小时左右。2005年8月13日，“临沧傣族构皮手工造纸工蒸煮的时间与火灰的碱性有关，碱性强则用时短，碱艺”调查组一行5人从临沧出发，赴耿马傣族依族性弱则用时长。不管时间长短；只要构皮煮透了就自治县孟定镇和永德县永康镇进行实地调查。调查行。(6)洗涤：构皮煮造后，就将煮透了的构皮挑到组虽然只有5个人，但还是作了明确的分工，由张继溪流之中，让水将附着在构皮上的火灰冲走，同时用周负责行政协调、李进负责摄影、胡燕负责摄像、王手不断洗洗，并将一些杂质及硬物清理干净，直到没世雄和我负责情况记录和文字撰写编辑。无论我们有杂质了为止。(7)捣浆：将清洗干净了的构皮置到达耿马还是到达永德，都得到当地政府和文化部于石墩上，用木锤反复捶打，直到构皮的纤维能够在门的大力支持，所以调查进行得很顺利，我们事先拟水中自然散开为止。(8)浇纸：先在纸床里盛上七订的十多个调查提纲都逐一得到解决。分满的清水，然后将纸模放人纸床里的水中用石块临沧傣族构皮手工造纸工艺保存得最完整的主固定，再将适当份量的纸浆(多了纸厚，少了纸薄，要是孟定镇芒四村和永康镇忙石寨两个地方。我们必须适中)撒在纸模里，先用双手搅开，再用均匀棒进入芒四村时，正值天气晴朗、太阳高照，村里许多拍打，待纸浆都沉淀到白纱布上后，再移开石块，慢人家的场院里都摆放着纸床子在晒新纸。孟定镇文慢倾斜着竖起纸模，让水滤于才抬到阳光下去晒。化站的金紫明同志将我们带到常年四季都造纸的玉(9)晒纸：将浇好的纸连同纸模一起抬到阳光下曝劾嘎家。在6l岁的玉劾嘎家里，我们见证了中国古晒。晒时一定要注意天气变化，决不能让雨淋坏了代手工造纸工艺所需的一应工具及其工艺流程。纸。(10)砑光：当纸晒到七八成于的时候，就用边临沧傣族构皮手工造纸的工艺流程十分简单，缘光滑完整的瓷碗去轻轻地打磨纸模背面，让紧附概括起来可分为如下11道工序。白纱布一面的纸更光滑更有色泽。(11)揭纸：纸晒(1)采料：每年七八月间，用刀剥下构树主干或干后；先用手撕一个角，然后就用很光滑的揭纸木刀作者简介：陈开心，男，国家三级编剧，从事艺术研究。44《造纸科学与技术》2006年第25卷第4期轻轻地揭下整张的纸。纸揭下后；就按顾客的要求手工造纸工艺能够奇迹般地延续到现在，而不被先折叠打捆。进的科学技术所取代，这本身就是一种古老造纸文完成上述11道工序所使用的材料和工具都是化的辉煌再现，它以顽强的生命力代代相传，起到了就地取材。用来采剥构树皮及剥去构树皮的绿色表传承中华民族优秀传统文化的重要作用。临沧傣族层的采料刀是当地铁匠用生铁打制的；用来蒸煮构用构树皮所造的纸具有坚韧洁白、柔软光滑、久存不树皮的灶是农家自已搭建的土灶、锅是铁锅、燃料是陈、力撕不破及防腐防蛀等特点而被旧时官府用来当地盛产的铁刀木；用来锤捣树皮的石墩是当地比颁布告示及公文行文，佛寺用来抄写经文、银行用来较粗糙、坚硬且有一面比较平整的石头、木锤是用质捆扎人民币，骚人墨客用来书法作画，民间用来剪纸地坚硬的圆木制成，其大小轻重按使用者的力量而刺绣、婊龙糊凤，茶叶集团用来包装普洱茶等