古代文化知识第一节记时方法一.纪日法何谓干支：干支：就是干枝，天为干，地为枝。十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。六十甲子：十干和十二支依次组合为六十个单位，组合的方法是以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子始，至癸亥终，称为六十甲子。六十甲子排列顺序六十甲子顺序纪日，周而复始，循环不断。如今天是甲子日，则明天是乙丑日，后天是丙寅日；而昨天则是癸亥，前天则是壬戌。此外也有用天干记日，或地支记日。特定日子的名称二、纪时法三、纪月法四、纪年法干支纪年东汉光武帝时，开始通行。是采用60甲子，周而复始地计算。如，辛亥年（1911，1971，2031），甲午年（1894，1954，2014）。如，2004年是甲申年，2005年则是乙酉年，2006年是丙戌年，2007年是丁亥年。星岁纪年（略）生肖纪年即十二属相。古人将12种动物与12地支、五行相配，循环表示年份。凡子年生的皆肖鼠（属鼠），丑年生的皆肖牛。生肖纪年始于东汉，一般都是民间口头使用，文献少有使用。生肖五、节气24节气表六、节日春节上元（元宵节）上巳（禊日）曲水流觞寒食时间：清明前二天习俗：禁火，吃寒食有关人物、诗词：晋文公介之推足下别来无恙。清明时间：24节气之一。约在阳历4月5日。习俗：踏青、扫墓。有关人物、诗词：唐·杜牧《清明》端午节七夕（乞巧节）中秋节重阳九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。腊八时间：农历十二月初八习俗：吃腊八粥有关人物、诗词：释迦牟尼祀灶日（小年）除夕第二节年龄称谓1.出生时期初度：出生之时。后指生日，如“四十初度”。2.幼年时期周晬（zuì醉）：周岁。也叫晬日、晬盘日。孩提：2-3岁。3.童年时期龆龀（tiáochèn条趁）：7-8岁。龆与龀，均谓儿童换齿，即脱去乳齿，长出恒齿。幼学：10岁。总角：借指童年。古代男女未成年前束发为两结，形状如角，故称总角。垂髫（tiáo条）：借指童年。古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指童年或儿童。又称髫年、髫岁、髫龄等。4.少年时期志学：15岁。成童：15岁。束发：15岁前后。古代男孩成童时将头发束成一髻，因用以代称成童。又称结发。5.成年时期弱冠（guàn贯）：指男子20岁。《礼记•曲礼上》：“男子二十冠而字。”郑玄注：“成人矣，敬其名。”唐•孔颖达疏：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”古代男子二十岁行冠礼，为成人的标志，因以称男子二十岁或二十几岁的年龄。及笄（jī基）：指女子年满15。笄，即发簪。盘发而用簪插之，称加笄，为女子成年之礼，相当于男子的冠礼。古代女子已许婚者十五而笄，二十而嫁；未许婚者，二十则笄。因称女子年达十五岁为“及笄”，也指女子已到可以出嫁的年龄。6.壮年时期而立：指30岁。《论语•为政》：“三十而立。”南宋•朱熹注：“有以自立。”又称而立岁、而立之年。有室：指男子30岁。《礼记•曲礼上》郑玄注：“有室，有妻也。妻称室。”上古习俗男子三十而娶，授以室，故称。男子三十岁亦称“壮”。东汉•刘熙《释名•释长幼》：“三十曰壮，言丁壮也。”又称壮室。7.中年时期不惑：指四十岁。《论语•为政》：“四十而不惑。”朱熹注：“于事物之所当然，皆无所疑。”后以“不惑之年”用作四十岁的代称。强仕：指男子四十岁。《礼记•曲礼上》孔颖达疏：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则气力强也。”《释名•释长幼》：“四十曰强，言坚强也。”又称强、强仕之年。8.老年时期艾：指男子50岁。又称艾服、艾服之年。耆（qí奇）：指60岁。又称耆年、年耆。老：70岁。耋（dié迭）：指80岁。耄（mào茂）：指90岁。有时也泛指八九十岁。期颐：指100岁。因百岁为人生年数之极，故曰期；此时饮食、起居、动作需人养护，故曰颐（颐，养也）。艾耆：五六十岁，也称耆艾。耆老：泛指六七十岁。又称老耆。耄耋：泛指八九十岁。耋期：八十至百岁的高龄。耆耄：泛指60岁以上的老人。知命：指50岁。《论语•为政》：“五十而知天命。”意思是人到了五十岁，才认识天命。又称知命之年。花甲：指60岁。花甲本指六十甲子，以天干地支名号错综参互，故称花甲。又称花甲之年。耳顺：指60岁。从心：指70岁。古稀：指70岁。语本杜甫诗：“人生七十古来稀”。第三节避讳方法1.避讳概述在封建社会里，凡遇到跟君主或尊长的名字相同的字或读音，要采用某种方法加以回避，这叫做“避讳”。（注，古代一般避名不避字）避讳分避正讳和避嫌名。正讳即所避之名相同的字。嫌名，指与所避之名音同或音近的字。一般说，礼不避嫌名，但历史上有很多连嫌名都得避的。