鸞音去迷（完整版）实用资料(可以直接使用，可编辑完整版实用资料，欢迎下载）鸞音去迷[鸞音去迷]文昌帝君、勇筆王奇謀主著鸞音去迷目錄＜恭接著書玉旨＞＜釋迦牟尼佛序＞＜太上老君序＞＜阿彌陀佛序＞＜南天文衡聖帝序＞＜前言＞＜前言之複披＞＜概論＞＜幻覺＞＜專注之迷離＞＜道子＞＜鸞儀＞＜靈動現象＞＜靈動的認知＞＜次第精進＞＜修法＞＜蔽障＞＜神遊太虛＞＜迷信＞＜偏見＞＜九轉金丹＞＜愩與拗＞＜談玄論虛＞＜定靜之間＞＜法流之爭＞＜練坐＞＜教爭＞＜著相＞＜意氣之爭＞＜口業＞＜入魔＞＜德業＞＜自以為是＞＜共業＞＜會靈＞＜尊禮＞＜幻惑＞＜道心釋疑＞＜修身養性＞＜著相＞＜捷徑＞＜定性＞＜劫數＞＜著魔＞＜魔心＞＜魔相＞＜南天福德正神論談＞＜桓侯大帝論談（一）＞＜桓侯大帝論談（二）＞＜天上聖母論談＞＜文昌帝君跋＞注：本書由懿敕拱衡堂扶鸞著作歡迎翻印廣種福田恭接玉旨開著新書本堂主席關登台聖示：今夜恭接玉詔，諸生接駕勿失禮儀！命本堂福神十里外接駕，命本堂城隍五里外接駕，其餘神人排班候駕。欽差太白仙翁降詩曰：沙盤現字見神工。鸞筆詩文普化宗。濟度黎民開覺路。從茲德澤倍豐隆。聖示：吾賚詔來堂，神人俯伏。欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：朕居凌霄，時懷庶民，以蒼生濟度為念！查爾懿敕拱衡堂設堂之本以皇母懿旨開堂普化，以神設教，而以儒為宗，期期扶鸞，鸞音不斷。台疆一地，以爾堂之鸞門普化建功尤深，承繼尼山道脈遺徽不輟。開堂至今，著書不下廿冊，以此普度眾生，有目共睹。朕心大悅，今再敕旨一道，聘由文昌帝君為主著仙師，著由己卯年八月初六日起，每逢星期五鸞期，命由懿敕拱衡堂正鸞生勇筆王奇謀為主著正鸞，書顏曰「鸞音去迷」。以此一年為期，書成普化，再為論功昇賞。欽哉勿忽，叩首謝恩！天運己卯年八月初六日人天導師釋迦牟尼佛降序台疆一地，近代以來，鸞門應運弘興，一以助道推行，二以濟度眾生，鸞筆大轉法輪。今日不止台疆一地，因鸞門普傳法義，而使道氣沛然，擴及全球，各地莫不因鸞書之普及而使大道傳佈愈廣，提振道氣，宗風所及，眾生禮佛敬神愈加虔誠。究其所以，乃因鸞門以沙盤木筆感召諸天仙佛降駕，以諸天聖神仙佛慈悲，法義真理傳佈，藉文字成書，而啟迪眾生，有緣善眾由鸞書中仰沐諸天聖神仙佛之威靈顯赫，進而產生虔敬之心，當然可以由鸞門肩負諸天聖神仙佛與眾生之間結緣之橋樑。眾生之所以尚在輪迴，眾生之所以尚在沈淪，大都靈心蒙蔽，自力無以濟度。佛之所以住世，眾生有所需求，佛必感而應之；如今眾生之所以不能濟度，乃在執迷，有幸天降寶書《鸞音去迷》，在以仙佛之慧覺去除眾生之執迷，相共正覺，此為天心之仁憫，亦為末法眾生之福音。際值著書之初，為眾生勉敘數語，一則為贊寶書篇幅，再則是為序！釋迦牟尼佛序於新社懿敕拱衡堂太上李老君降序欣聞天心慈憫，降著寶書鸞音，以祛除世人沈迷。由鸞門木筆恭請高真著書，以證道高真之智慧為世人開示迷津，恰如回春聖手對症下藥，可予病人沈痾起色，日漸康復。而今素負盛名之鸞堂恭承大命著作本書，當可紅花綠葉相得益彰。此書一出，凡塵黎庶定必大受裨益。鸞門以介於人天之道場，當可使所有宗脈之行者，因鸞門之廣結善緣，包羅各宗法義，而使行者更能因此受益而圓融，此在著書之始，已可預期矣！書之將著實有莫大因緣，一則台疆道風興盛，二則道脈廣泛，世人難免目眩神移，修行過程自然有所波折，因而以鸞音破除行者之迷、世人之執，因此書之著作自然因緣大事。唯述論之書難免聒躁，幾近教條，若無誠悅耐性以浸淫論點之意境，則閱書流於走馬看花；不但浪費閱者心情及時間，更辜負上天之慈憫。因而，著書之初，甚願世人明白，此書之可受益匪淺，涵蘊尤深，有幸閱之，將乃千載緣機，藉於書前而提醒世人，並以為序。太上李老君序於新社懿敕拱衡堂阿彌陀佛降序著書在教化，教化在引迷；鸞門以善書普化眾生，引導正信，破除執迷。台疆一地道氣興盛，鸞門著書普化之功宏偉且巨。今時眾生雖然得受諸家法教，個個發心于大道行持，但是根器卻也在凡塵色相染著中日愈泯落不顯，兼而道魔並降，自性佛魔互動，眾生不能開悟，比比皆是。有幸得道福音，不幸智慧不明，因而此時眾生可謂時時陷入迷海之中，雖有心正信，不知如何由循。天降寶典，針此著書，以鸞音破迷，契引眾生慧性共行覺途，實為眾生之幸！因而著書之初，三教上聖高真無不寄予厚望，各予抒懷贊襄，意在共勉！眾生莫以吟風弄月之雜詠以視是書，應知著書有其用意，細研詳閱，必有所得！際值著書，願用數語而勉眾生！並以為序。阿彌陀佛序于豐原懿敕拱衡堂南天文衡聖帝關降序善哉！諸聖仙佛之讚歎，彰顯著書之可貴。際值叔世之秋，天降大道處處可得與聞，但修行者亦因大道宗脈之雜支旁流，無以自清，乃成眾生善慧者可以摒除而不受影響，中下根器者卻或多或少受此影響，修持道路上起伏波折，實可痛心！尤以鸞門之門生，因在法義以及行持中，與重在戒律修行之宗脈不同，兼且廣納兼蓄，因而鸞門門生自然容易有根