会计学“说”古代的一种议论体裁，用以陈述(chénshù)作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。《爱莲说》：莲——人，托物言志《马说》：马——人，托物寓意学习(xuéxí)目标听课文录音,注意(zhùyì)下列读音朗读，注意(zhùyì)停顿世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足(bùzú)，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1世有伯乐，然后有千里马。2千里马常有，而伯乐不常有。3故虽有名马，祇辱于奴隶(núlì)人之手，4骈死于槽枥之间，不以千里称也。5马之千里者，一食或尽粟一石，6食马者不知其能千里而食也。7是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足(bùzú)，才美不外见，8且欲与常马等不可得，安求其能千里也？9策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，10执策而临之，曰：“天下(tiānxià)无马！”11呜呼！其真无马邪？其真不知马也。课文(kèwén)翻译通假字知识(zhīshi)小结食名词(míngcí)马鞭子分析(fēnxī)文段一：分析(fēnxī)文段二：分析(fēnxī)文段三：课文(kèwén)分析课文(kèwén)通篇不离千里马，难道作者写这篇文章仅仅是为了说马吗？这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些(yīxiē)节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。说写作手法(shǒufǎ)—托物寓意在理解了作者的写作目的之后，请重读课文(kèwén)，思考：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足(bùzú)，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。马价十倍《战国策》人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐(bólè)，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐(bólè)还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。拓展延伸：读下面一则(yīzé)故事，谈谈你的体会。社会发展到了今天，你认为(rènwéi)怎样才能多出人才？怎样才能人尽其才？作业(zuòyè)：结束语谢马的象征意义马——歇后语对对碰马——谚语(yànyǔ)马——成语(chéngyǔ)马——成语故事马价十倍《战国策》人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐(bólè)，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐(bólè)还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。感谢您的观看(guānkàn)！内容(nèiróng)总结