中国古代诗歌发展的光辉历程中国古代诗歌发展的光辉历程4、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展）南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关代表作《西洲曲》北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高成就）文人诗创作：代表诗人，鲍照、谢朓、庚信隋唐五代——初唐四杰盛唐“双子星座”山水田园诗派：边塞诗派：中唐韩孟元白李贺晚唐小李杜温庭筠宋代——宋诗重理趣。江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义，杨万里（“诚斋体”）、苏轼南宋中兴四大诗人：宋词婉约派：豪放派：元代——元曲四大家清代——清诗（龚自珍）、清词（纳兰性德）诗歌的分类按表达方式分：叙事诗、抒情诗、哲理诗。按格律分：古风（古体诗）、格律诗（近体诗）按字数分：四言诗、五言诗、七言诗、杂言诗。按内容分：山水田园诗、咏物诗、咏史诗、边塞诗、即景抒情诗（即事咏怀）、酬赠诗、送别诗、羁旅诗、闺怨诗、悼亡诗、节令诗等我国最早的诗歌总集《诗经》中国浪漫主义的先河楚辞日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著〈巾肖〉头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。建安风骨“池塘生春草，园柳变鸣禽”——《登池上楼》“余霞散成绮，澄江静如练”——《晚登三山还望京邑》黄金时代陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝”。乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐备；现实主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗派，各呈异彩。最高成就：李白、杜甫中唐时期社会的衰落使唐诗如夕阳残照。“词”的产生正当南宋诗人在浅吟低唱祸慷慨悲歌的时候，我国北方少数民族所喜爱的胡乐与中原地区的里巷之歌相结合，形成了词以后的又一种变体诗歌形式-------“曲”。曲萌生于金，繁盛于元，故称“元曲”。综上所述，中国诗词歌曲均源于民间，它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程，各有其不同的表达方式，但其血脉相通，都是借客观事物抒发主观情感。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江河为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！