《纪念刘和珍君》练习题含答案（完整版）资料(可以直接使用，可编辑优秀版资料，欢迎下载）《纪念刘和珍君》练习一、基础知识1、下列加点字和注音全都正确的一项是（）A、菲薄（fěi）租赁（lìn）长歌当哭（dàng）B、黯然（àn）不惮（dān）殒身不恤（xù）C、喋血（dié）浸渍（zé）山阿（ē）攒射（cuán）D、噩耗（hào）屠戮（lù）洗涤（dí）寥然（miù）2、下列词语书写完全正确的一项是（）A、踌躇委曲求全不径而走刚健质朴B、诧异广有羽翼礼尚往来延口残喘C、欣然肆无忌殚黯然神伤桀骜不驯D、和霭阴谋鬼计苟且偷生流言蜚语3、根据课文填入恰当的词语，补充完整下列段落真的猛士，敢于（）惨淡的人生，敢于（）淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的（），来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和（）的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！4、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”这句话表达作用理解正确的一项是（）A、这是个一般疑问句，作者用提问的方式，启发读者思考。B、这是一个设问句，答案在前一个句中，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的人就是“哀痛者”和“幸福者”。C、“怎样的”意思是“多么”，于是本句句意为：这是多么沉痛的哀痛者和幸福者啊!D、这是一个反问句，其中饱含了作者对“真的猛士”的赞叹，可以这样理解这句话：这是多么伟大的哀痛者和幸福者啊！5、“我将深味这非人间的浓黑的悲凉，以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”这句话表达作用理解正确的一项是（）A、这是一段议论性文字，深刻地揭露了社会的黑暗：他们甚至对鲁迅先生的痛苦都要表示快乐！B、这是一段心理剖白，表明鲁迅先生沉痛悼念死难烈士，要与黑暗的社会斗争下去的决心。C、这是一段记叙性文字，叙述了鲁迅先生的内心活动，表明鲁迅先生无以纪念死难烈士的惭愧心情。D、这是一段议论性文字，痛斥了黑暗的社会，表明鲁迅先生以“苦痛”来纪念死难烈士的心迹。6、对下面句子运用的修辞方法判断正确的一项是（）惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。A、对比设问顶真对偶B、对偶反问间隔反复对比C、对比反问顶真对比D、对偶反问连续反复对比二、课文阅读（一）阅读下面语段，回答后面问题。时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。7、解释文中画线的词语。①无恶意的闲人：②有恶意的闲人：8、第一段和第二段中的“至多”和“至少”分别是针对什么而言的9、“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手”一句，意在说明什么？10、“在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影”在文中的含义是什么？11、简要分析引用陶潜诗句“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿”的作用。（二）阅读下面语段，回答后面问题。我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此①之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此②罢。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。呜呼，我说不出话，但以③此记念刘和珍君！12、解释下列句子中加点词语的意思。①苟活者在淡红的血色中②真的猛士，将更奋然而前行13、文段中①②③处的“此”分别指的是什么？14、“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”一句，在这段文字中有什么