一、弟子规弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。——《论语•学而》（二）求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。取乎其上得乎其中取乎其中得乎其下取乎其下则无所得矣谁要学？士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，便觉言语无味，面目可憎。（宋）黄庭坚二、太上感应篇经典段落选摘：太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，犹老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。总结：儒佛道三教是中国传统思想文化的三大基本组成部分。纵观当今国际国内现状，人类已到了万劫不复的境地了！很多人没有信仰、金钱崇拜、生活腐化、自私自利、贪婪的本性暴露无遗，而换来的是大自然对人类的报复：地震、地陷、洪灾、泥石流、海啸、旱灾、暴雪、严寒、酷暑等等极端现象和气候，加之人为制造的战争、屠杀等等人祸，这就是人类索取的太多，奉献太少，不懂得规律的缘故。而浑浊的世界如何能够得到净化？这就不得不提中国的传统文化，其核心代表是儒、佛、道家，三家合称“儒释道”。中国古人的智慧结晶——“儒释道”的神圣教育使中华文明成为人类历史上公认的最灿烂的文明，也是最适合人类生存发展的，人类最基本的终极指导思想，其核心价值观就是“仁爱”；根是“孝道”；但是身为中国人现在很少能够静下心来认真的学习和传承。文化的“软功能”体现在文化能够渗透到社会个体的细胞和血液中，内化为个体的精神素质和存在方式，进而形成群体（民族、国家、社会团体等）的集体无意识，形成科学精神和人文精神，形成共同的文明生活方式、思维方式、伦理道德、价值追求，产生巨大的创造力、凝聚力、感召力和向心力。一个民族和国家的精神形象、道德形象、智慧形象、文明形象等等都是文化精心塑造出来的，这种文化价值的内化和升华常常是潜移默化、润物无声、滴水穿石、陶冶熏成、久久为功的过程，不是掀起文化建设新高潮，打一场文化建设的人民战争的政绩工程所能做到的。这就凸显了文化自觉的重要性。