公共空間與當代藝術的美學哲學公民美學──公共藝術的新思潮公民美學──公共藝術的新思潮公民美學的理念和涵義公共藝術的公民美學論述公共藝術的公民美學論述陳建北認為，當代藝術要進入社區時要尊重該地歷史記憶與之對話。「在公共藝術的範疇下，不是純粹以當代美學來看，必須顧及市民的生活。」在論公共藝術的公共性時，美學概念、審美觀、教育功能……才是公民美學的訴求。時代變遷──公共藝術潮流的演進現代的崛起與工業革命加速後的生產管理、資本主義發達後的都會型態、理性主義進化後的分裂解析、存在主義追求的人性超越及佛洛依德挖掘的真實自我都有關係。時代變遷──公共藝術潮流的演進把藝術觀在一個個精緻蒼白的空間裡，只和觀賞者冷冷相對，此種遺世而獨立的展現方式正是現代主義式的普遍性法則。尺度巨大的「紀念碑」往往只是耗費資源所造就的現代神話。時代變遷──公共藝術潮流的演進「後現代」則與新思潮的崛起，與電子科技的快速進展有關，與資訊流通的暢行無阻、全球消費型態的改變、解構主義的主體裂解及傅柯所謂的人之消亡都有關係。普普藝術以擁抱現實、返回塵世，重塑形相等意念為依歸，藉此正視一個五光十色且鮮活有力的世界，屬於視覺意向，近乎感官體驗的影像世界。從藝術至上到人間大地走向人間者，多以物件挪用、裝置或以肢體表演、裝扮等多元拼貼的方式來融入或介入現實社會。他們善以單純的信念、尋常的物件、散漫的型態、戲劇的效果，藉由令人困惑的顛覆方式來刺激人們慣常的思考模式。因背離遠古以來的視覺形式（獨立於牆上或地上的作品），並不容易被觀者所理解或認同。走向大地者，多以實物或移置、堆疊、構築等多重媒材的運用來與自然環境對話。他們擅用簡明的概念、巨大的量體、強烈的造型、誇張的效果，來改變人們對環境的態度。但與過往的藝術形式相去甚遠，較難產生共鳴。從藝術至上到人間大地從藝術性到公共性從藝術性到公共性因此，藝術也應該試著放下身段去和外界溝通。由於藝術家已經自以為是高高在上太久，而與塵世離得太遠，所以藝術家應該學習自我設限，把那些偏執的想法和驚世駭俗之舉「矮化」在平民化的情境中。也就是說，作品的藝術性必須在此情境內取得共名，創作者勢必不能避視「公共性」這個前提。從藝術性到公共性從藝術性到公共性小結小結從藝術性過度到公共性，是整個藝術生態圈之趨向。由此可知，公共藝術的「先公共，後藝術」實為不可逆之時代思潮。謝謝聆聽