《愚公移山》教案作为一位优秀的人民教师，可能需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编精心整理的《愚公移山》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。《愚公移山》教案1教学目标1、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生自主学习能力。2、揣摩人物语言中隐含的思想情感。3、领悟故事的寓意。教学方法：朗读法、讨论法。教时安排：两课时。教学过程：第二课时一、导入：上节课，我们疏通了文章，熟悉了故事情节。今天这节课我们一起来研读课文内容。下面请同学们大声地齐读课文，整体感知课文的主要内容。二、分析愚公移山的原因、众人对愚公移山的态度、遇到的困难以及移山的意义(再读课文，教师提问，学生作答。)1、愚公为何要移山?大山阻塞，去山南要绕道而行。或答“出入不便”。2、移山有何意义?可用原文回答：“指通豫南，达于汉阴。”也可用自己语言回答：道路畅通，出入方便。如答“造福子孙”则更佳。3、众人对愚公移山持何态度?1)、愚公妻：献疑，合乎情理的疑问。真实地指出丈夫移山所面临的'困难，对丈夫去移山更多的是关心和担心。君：尊敬。(疑)2)、智叟：反对(强烈)和嘲笑。汝：轻视，轻贱的称呼。(笑和止)3)、愚公的子孙：纷纷赞同、坚决支持。(提出解决问题的方案，解除了愚公妻子的“疑”，使移山得以顺利开始。)4)“遗男”：乐于相助、积极参加。4、教师小结：愚公的妻子、子孙及“遗男”的态度说明愚公的举动得到众人的支持，移山是造福子孙的一件大好事。5、在当时的条件下，移山有何困难?可从三四个方面回答：⑴山体庞大;⑵工具简陋;⑶劳力不足;⑷路途遥远。(要结合文中语句分析)6、既然移山困难重重，愚公为何不放弃呢?因为愚公坚信：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增。”大山必能移走。7、太行、王屋二山最终是靠神的力量移走的，作者为何这样设计结尾?愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，恰恰说明愚公精神感人至深。8、学生概括愚公移山精神敢于向困难挑战，坚持不懈与困难作斗争的精神。9、如果你是愚公，你如何解决大山阻塞的难题?可开凿隧道，可开辟一条山路、可搬家??10、在今天，我们同样会遇到各种困难，除了需要愚公精神外，还需要什么?除了苦干，还要巧干、依靠科学技术和团结协作的精神??三、教师总结同学们在今后的学习、工作中，也会遇到一座座山，希望你们也像愚公一样，下定决心，排除万难。当然，也要学会用科学的方法解决问题。四、布置作业充分发挥想象，描写愚公等挖土运石的情景。板书设计：愚公妻：献疑。智叟：反对、嘲笑。愚公精神：挑战困难，坚持不懈。《愚公移山》教案2教学目标：一、分析故事情节，人物和写作特色。二、领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。三、熟读并背诵课文。四、深入理解课文，培养学生的求异思维能力和创新能力。教学设想：鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生口述故事，落实课文翻译；接着通过学生质疑、教师设疑的方式，细研课文，引导学生各抒己见，让学生在活跃的课堂讨论氛围中，感悟到愚公精神的可贵及其现实意义。然后以完成文后练习的方式，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最后，在学生读懂、理解课文的基础上，指导学生熟读并背诵全文。教学重、难点：重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。课时安排第一教时：了解《列子》及作者，掌握文中的字、词、句、理解词性活用现象和古字通假。讲读故事情节，体会愚公精神，在理解故事情节的基础上比较人物性格。第二教时：拓展阅读与实践。在深化理解课文的基础上，古为今用，推成出新，培养学生的求异思维能力和创新能力。教学步骤：第一教时一、复习回顾，解释下列重点词语：二、导入新课愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。三、简介《列子》及作者《列子》，相传为列御寇撰写。《汉书艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。四、通读课文，扫清文字障碍1、复习回顾，解释下列重点词语：a、“方”七百里（方圆，指面积。这里周围的意思。）b、“指”通豫南（通“直”一直）c、“阳”（水的北面或山的南面）d、“阴”（水的南面或山的.北面）e、曾不能“损”魁父之丘（削减）f、“如”太行、王屋“何”（把……怎么样）g、“箕畚”运于渤海之尾（用土筐）h、曾不能毁山之一“毛”（指山上的草木）i、汝心之“固”（固执、顽固）j、“虽”我之死（即使）k、“何”苦而不平（愁）2、词性活用、一词多意、通假字