一种身份，一份使命，一份责任。耶稣说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结”。（玛28：18－20）“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救”（谷16：15）保禄宗徒说：“我若传福音，原没有什么可夸耀的，因为这是我不得已的事；我若不传福音，我就有祸了。假使我自愿作这事，便有报酬；若不自愿，可是责任已委托给我。……我原是自由的，不属于任何人；但我却使自己成了众人的奴仆，为赢得更多的人。对犹太人，我就成为犹太人，为赢得犹太人；对于在法律下的人，我虽不在法律下，仍成为在法律下的人，为赢得那在法律下的人；对那些法律以外的人，我就成为法律以外的人，为赢得那些法律以外的人；……对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。我所行的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许”。很多时候，我们以为我们已经在福传了；其实，如果我们只是在教堂内工作，我们只是帮助堂区作点小服务，那不叫“福传”。福传主要是“向外”的！我们应该努力作个像保禄宗徒一样，以福传为己任，一生都致力传教的“宗徒”！那么，什么是福传呢？福传的首要目的，不是强调教会的传统和细节，而是把福音的精神传开去，感召人和帮助人去活出更丰盛的生命，并获得主所赐的救恩。切记：圣经是整个福传的核心，但要传的是圣经的精神，是由福音光照下而了解的“整本圣经”。传一个更丰盛的生命：身、心、灵都获得提升的生命。传一个物质与精神、肉身与灵魂、今生与来世、天上与地下并重的生命。传一个整合的生命：即一个信仰与生活、宗教与社会、福音与文化都要有机地结合的生命。传一种扎根信仰、投身社会、胸怀祖国、放眼世界、注目永恒的信仰。以上的生命都是以基督为中心，由圣神所推动，而于天父内达致圆满的生命。传福音的两种方式传教士式的福传－－就好像圣方济各沙勿略，他远赴日本和印度传教，并且还打算进入中国，向中国人民传福音。他梯山航海、历尽艰辛，就是为了把福音带到天涯海角。他是伟大的传教士，身体力行，鞠躬尽瘁，所以他成了教会的“传教主保”。我们要做的是：怀有一颗传教士的心。起来！向未认识天主的人以行动、以言语、以生活去宣讲福音，引导他们皈依天主。这是第一类福传。祈祷福传－－圣女小德兰一生未离开过信仰基督的欧洲，她最青春的生命是在隐修院渡过的；但她毕生为传教事业祈祷。透过她为福传而奉献出的祈祷，她也成了“传教主保”！我们要做的是：心心念念的想着福传大业，关心外教人的得救，时常想着这个世界怎么能够完全遵照天主的旨意而相亲相爱……，然后不断的为世界的得救、为世人的皈依而祈祷。这是第二类福传。福传的具体建议a.标记扩散要福传，首先可考虑让天主的临在和福音的标记清清楚楚的展现在社会中，让人很易的就能看到、听到、感受到、接触到教会和耶稣的“临在”。我们可以做的是：身上配带天主教的标记，如苦像或其他一看就知道是天主教的饰物。家中以天主教的装饰为基调，例如以十字架、耶稣像、圣母像、圣经小祭台、信仰金句、宗教画、宗教小摆设等等为装饰。个人小汽车、办事处的个人案头、手提电话、手袋、书包、笔袋……，都可以放上一些宗教性的装饰品。连电脑的“桌面”或“荧幕保护装置”也一样可以以天主、以信仰为题材！手上戴只玫瑰戒指（指环），还可以提醒自己随时念玫瑰经。送圣诞卡，一定要以耶稣为主题，千万不要让圣诞老人、圣诞礼物等等取代了耶稣在他自己生日中的位置！送任何贺卡，都应该选择有宗教性质的，不要只求美观就算。其实，圣诞节也可以给朋友送本《福传小册子》，或其它一些简明易懂的天主教书籍。如果有些宗教好书，记着要多买一本去送给你想向他福传的人！开车，不是也可以播放一些宗教音乐吗？播放一些好的讲道录音带或CD，也可以和同行的人一齐分享呢！如果你在公开的场合内划十字（例如吃饭前），你是在提醒人天主的存在。教堂顶的十字架、教堂的钟声、神父和修女的会服，也可以恒久的提醒人天主的临在。邻舍式的基基团，由于它们是临在于民居中，他们的歌声、他们成群结队的共融和快乐表现，都可以引起人们的好奇，甚至羡慕。善用现代科技，例如互联网、电邮、电视节目、电台广播、CD、VCD等，去让福音讯息能有机会展现在大众面前。b.意识渗透标记是形，意识是神；真正的福传要形神兼备。我们要让人看到、听到和感受到福音的临在，更要让人明白福音的内容，掌握福音的精神。所以我们要切切实实的把福音精神和内容传扬开去。我们可以做的是：在和人谈话时，不防培养甚至创作一些良好的“信仰口头禅”，例如：“天主保佑！”或“按天主的圣意去做吧！”或“痛苦是天主化了妆的祝福”或“请为我祈祷！”或“我会